“所谓共治，我刚才已经说了，是以贤达之臣共治共管天下。这贤达之臣不但包含官员，还应包含其别人。官员当中，不但包含文臣，还要包含武将。这里我必必要侧重的说几句，我大周建国以来重文轻武之气甚重。当然我大周以文臣治天下也有他的事理。那是要限定武将的领军之权，制止产生拥兵自重兵变反叛之事。这一点实在无需讳言，统统民气里都明白这一点。这类设法当然情有可原，乃至也是有些事理的，但是，此举之利弊也显而易见。”
众官员稳定了情感，回到了正题当中。现在，统统人才认识到这场大窜改已经势在必行。因为林相已经动了屠刀，刚才几十名官员的死固然是死不足辜罪本该死，但明显，林相在这类场合杀了他们，明显有杀鸡儆猴之意。那几十名官员跳出来攻讦指谪，才惹来当场被诛杀的厄运。事情一旦牵涉到性命，动了刀子，那便需求慎重对待了。那便不是儿戏了。
“军中之事只是一个例子。秘闻要说的是贤达之臣不分文武，当然也应当不分贵贱，不兼顾世。士农工商之民者，国之石民也。都是我大周的百姓，都是大周的柱梁，各自有业，各有所为，本无贵贱。但我大周一向都将士农工商看作是一个凹凸品级，何其怪哉？读书的看不起种地的，种地的看不起工匠，商贾更是被人鄙夷。除此四民以外，另有各种贱籍劣等之民，更是被统统人轻视。这是不好的，这是不对的。林某便出身商贾之家，林某自以为聪明才干不逊于别人，就算超不过，也起码能平起平坐。林某应当也算是个贤达之人吧？这申明甚么？申明不分贵贱凹凸品级，都是能出贤达之人的。豪杰莫问出身凹凸，唯才是举，唯才是用，这才是事理。秘闻所言的共治之意不但是士林宦海，文武官员，更要包含我大周各个阶层之民，这才叫共治。比如，要制定关乎商务之策，明显商贾出身之人要比没有浏览商贾之事的人要懂很多。他们给出的定见明显更专业更靠谱。要制定农业之策，总不能没种过地的人闭门造车不懂天时稼穑来做吧？这便是术业有专攻之理。我所要说的共治，便是将天下各行各业的贤达之人堆积起来，共商共量，共管共制，构成的政令必定要好过一小我的
从这个逻辑上来讲，明显林觉提出的天子放权力给贤达之臣共治国事的设法会好的多，因为会制止因为小我专断而形成的决策的失误，毕竟是一群贤达之人在一起做决定，失误的概率要小很多。当然，这里边会有很多的题目，很多的迷惑存在，众官员需求获得进一步的解释。
“我并非否定文臣有领军之能，古往今来儒将领军者也自很多，但在领军兵戈这件事上，文臣团体而言毕竟不及武将。且不说与敌死
“我想，诸位大人现在内心现在必定都是一团迷雾，不晓得这类共管共治之法如何实施，是否有效。秘闻将我的一些设法跟诸位分享，供诸位参考。秘闻的假想是设立内阁，内阁为总领朝廷政务机构，下设各衙分担详细事件。内阁设立首席大臣一名总领事件，其他为内阁辅臣分担各项事件。首席大臣和辅臣之责是措置平常政务，制定国策政令，部属各衙则为履行机构。政令下达，各衙联动，合作履行，贯穿全大周各州府。”
众官员听到这里，脑筋活泛的人已经听懂了，脑筋里已经勾画出了一个根基的权力架构的画面。议政会为最高权力决策衙门，内阁则是详细做事的衙门。内阁首席个辅臣虽有详细权力，但议政会才是他们的顶头下属，束缚着他们的行事权柄。议政会由多人构成，共同决定，这才是全部架构的核心精华之处。如果遵循林相描画的这类景象，则无一人能够具有统统权力。权力确切是共享，国度确切是共治的。但这明显另有很多疑问，还远远不敷完美。