阔子头村位于后沟古村的东南边，两村只隔着一道山沟，就是顺着蜿蜒盘曲的山道走，也只要2、三里地的间隔，能够算是后沟古村的近邻。在阔子头村的汗青上曾传播着阔子头人只能在村里讨糊口，不能外出求生长的说法，这是因为甚么原因呢？提及来另有一段故事呢。
动静传出来后，阔子头人可焦急了。因为当时候的人科学，感觉村庄处在龙口下，这一村人还不都让龙给吃了？大师又跑来找郭老秀才给拿主张。郭老秀才在龙口前看了半天，看到龙口旁有座山岳层层叠叠，好似一级一级垒砌成的佛塔。便奉告阔子头人，今后今后管这个山岳叫“擒龙塔”，取“擒伏恶龙”之意。只要大师都这么叫，就能禁止住那吃人的龙口，阔子头人听了就一起叫了起来。
不过，这都是老皇历了。现在的阔子头村是东赵乡经济生长靠前的村庄，与后沟村干系特别密切。很多后沟村民娶的都是阔子头村的媳妇，有的人家婆婆是阔子头的，媳妇也是阔子头的，阔子头村成了后沟村民亲家最多的村庄。
最后，榆次屠户与河家庄人的争论轰动了阔子头村的一名老秀才。老秀才姓郭，在阔子头村德高望重，平时就常常为村邻调剂胶葛。郭老秀才来到现场，听人们把事情的颠末讲说一遍，对事情的启事已是心知肚明。但是郭老秀才晓得不能公开指责榆次屠户在理取闹，那样只会让榆次屠户恼羞成怒，持续肇事。郭老秀才反倒和颜悦色地对榆次屠户道：“事情的颠末我已经听明白了，这位兄弟你先说说，你想如那边理明天的事情？”榆次屠户一听让他颁发定见，顿时来了精力，把头一晃道：“我的要求很简朴，只要他立马滚蛋，今后再不准来阔子头卖肉就行！”郭老秀才摇点头道：“如许不当吧？你不让他来卖肉，我们阔子头人想吃肉可如何办呀？”榆次屠户顿时道：“我来卖给你们啊！今后你们阔子头人吃肉我包了，你们想吃肉朝我要便能够！”郭老秀才问道：“朝你要便能够？我们甚么时候想吃你甚么时候就给送吗？”榆次屠户道：“那当然了，你去榆次城探听探听，我此人一贯说话算话！”郭老秀才道：“那这就好办了，今后我们阔子头人吃肉就端赖你了。不过有句话我得事前给你讲明白，我这小我每天凌晨要吃肉，费事你每天早上给我送二两肉来！”榆次屠户一听可就傻眼了，榆次城离阔子头有几十里，每天凌晨来给老秀才送二两肉，这事情就是用脚指头想也晓得不划算啊！榆次屠户结结巴巴地问道：“你每天早上都要吃？”郭老秀才道：“是啊！老夫活了这么大年纪没甚么癖好，就是每天早上想吃点肉！”
但是阔子头人厥后却发明了别的一个怪征象，那就是阔子头人外出办事或做买卖常常很不顺利，不是办不成绩是亏亏本钱。因而又有人解释说，这都是因为阔子头出村的路名不好，往东去寿阳要走龙口，往西去榆主要走伤亡桥，这两个称呼都对人倒霉，阔子头人从如许的路上出去，做事如何会顺利呢？可这称呼是县太爷给起的，旁人窜改不得，以是阔子头人只好接管如许的运气了。这天然是古时人科学的说法，实际环境应当是，阔子头村原属寿阳县，后划到了榆次县，如许寿阳人以为他们已经不属于寿阳了，遇事便不再关照他们；而榆次人以为他们是新来的，对他们的榆次人身份还没有认同，遇事也不关照他们，这就形成了阔子头人出门办事不顺利的征象。这一征象在短时候内还没法窜改，阔子头人只好本身安抚本身说，谁让我们的村庄叫“阔子头”呢！“阔”字是门内一个活，阔子头性命里必定只能在村里讨糊口，出了门就不可了。