传授礼节已是结束，时候又是尚早，尹默闲来也是无事，便安坐与面前少年闲谈起来。他方才见面前少年资质聪慧，又故意体味蜀中名儒和学派，恰如被搔到了痒处，一时来了谈兴。但有所问，他便知无不答，言无不尽。
姜维觐见刘备，属于下位者拜见上位之人，应当利用“卑立”。
他对蜀中世家的猎奇之心一时大起，便借着杜琼和谯周的由头，与尹默闲谈起来。
姜维心道：“我已是‘两世为人’，天然是‘生而知之’，想那谯周，本年不过十八九年事，竟然能与‘两世为人’的我相提并论，不愧为三国末期蜀中儒道宗师。”
姜维笑道：“尹先生谈笑了，在来世居西北边疆，常日所见最尊者，不过一郡太守，如何得窥礼节之正统？”
尹默叹道：“汉中王上封号后，得我传授教诲礼节者不下百人，世人当中，当属伯约你的资质最高。能与你比肩者，唯有我那老友杜伯瑜的弟子谯周一人罢了。”
姜维口中谦善了几句，问道：“敢问先生，你口中这位杜伯瑜和谯周又是何人？”
不知不觉已是晌中午分，姜维请尹默留饭，尹默暴露可贵一见的笑容，道：“伯约美意，我已心领。只是驿馆所用皆为官出，昨日拂尘筵席乃是国体，本日我若再此糜耗公帑，只怕有招物议。”姜维不知诸葛亮治蜀严格至此，只得远远送他出门。
尹默回道：“伯瑜是蜀中的大儒杜琼的表字，他精通谶纬术艺，熟知天文占验，眼下正在朝中任议曹处置。不过伯瑜他为人沉默寡言，很少人来往罢了。”
再者说，我看此地风景美好，气候恼人，既来之，则安之。你我就在此好生将养几日罢。”
回到席中，马钧面有忧色，道：“伯约，董…董大人片语不提面君之事，莫非汉中王是不筹办召见你了么。”
他悟性既高，又极其专注，故而停顿极快。只一个上午就把“坐”、“立”、“行”、“拜”等各式礼节学了个全面。
马钧闻言，心中稍定。他低头望向案几上的菜色，方才浑然不觉丰厚，眼下却觉芳香四溢、胃口大开，便坐下大快朵颐起来。
汉朝时重视礼节，刘备又自称汉室后嗣、中原正溯，对礼节一道更是重视，故而法度极繁。据尹默先容，单就一个“立”，就有“经”、“共”、“肃”、“卑”四种站法。
两人在堂中相对而坐，酬酢几句以后，尹默当即开宗明义道：“礼，体也。言得事之体也。《礼运》曰：夫礼，先王以承天之道，以治人之情，故失之者死，得之者生。是故礼必本于天，肴于地，列于鬼神，达于丧祭射御，冠昏朝聘。贤人以礼示之，天下国度可得而正也。
尹默点点头，起家亲身从趋走、下拜，再到起家站立连贯起来作了一番树模，只见他神态见落落风雅、文质彬彬，确有一代通儒的气度。做完后，请姜维依样反复。
公然不错所料，翌日一早，董允、尹默二人再度联袂来驿馆探视。董允稍坐半晌后即行告别，留下尹默为姜维讲授面君礼节。
一晌闲谈，几番旁敲侧击，收成颇丰。
尹默见状甚是讶异，问道：“伯约之前但是学过汉礼吗？”方才他见姜维口称先生，执得是弟子之礼，遂也开端以表字称呼他。前人含蓄，固然是称呼上的藐小窜改，倒是干系趋于靠近的表示。
此番若不是看在本身是北方降将的份上，尹默只怕在礼节教诲结束后，就要拍拍屁股走人了，那会有这般闲情逸致谈笑风生。
姜维已是发觉到蜀中本地一派以朱门大族为基，以名流大儒为望，自成体系，等闲不与刘备从北方带来的元老派或者以诸葛亮为首的荆州派来往，在朝堂上也是三缄其口。