进入筑基期后，需求开端学习神通，然后通过神通，研讨六合之间的道，也就是天下运转的法则，从而贯穿本身的道。
贤人道，将本身贯穿的道强大，最后融入六合当中，如果胜利，便成为贤人，受天道庇佑。
翻开紫府以后，就已经进入了筑基期，丹田以内的真气在斥地紫府的时候，已经完整耗损。紫府紫气滋养肉身以后，体内自但是然的就会出世一缕法力，接下来需求做的就是以这缕法力为基，强大这缕法力。
道家
元神期的修炼是贯穿己道，凝集道果以后，渡劫。
第二境地：筑基。
金丹不朽，不朽二字充分反应了金丹期的修士已经与凡人有了质的辨别。筑基期即便服用延寿丹药也没法迈过五百寿元大关，而金丹期，只要不做死，随随便便就有千年寿元，长得更是能够具有十万寿元，但是极少有金丹期活到十万寿元天限而死，因为能够具有十万天限的修士，都是资质极高之人，底子不会困死在金丹期。
元婴固然脆弱，但是只要利用得当的手腕淬炼，就能够不竭变强，最后，疏忽天风，太阳，雷电的力量，在外界自在行动，这段期间，成为阳神。
元神期，即便舍弃肉身也能够持续修炼，这段期间也被称为散仙。
寿元再次增加，在本来的根本上再次翻倍。这时候，有些人因为肉身损毁，就会走上散仙的门路。
当然，境地不即是潜力，不即是气力，天下越大，法例越多，越美满，天下的力量越前强大。
长处一，不需求庞大的灵气，即便是后天灵气也没干系；长处二，碎丹成婴后，元婴固然变得脆弱，没法离体，但是对于天道的贯穿才气大大增加。
活丹，有碎丹成婴的但愿，但是但愿不大。寿元按照其凝集的品相，有三个级别，一万年，一万五千年，两万年。
不管是古金丹道，还是元婴道，在渡劫以后的大境地都是瑶池，瑶池开端修炼的是天下法或者是贤人道。
缺点二，如上所述，金丹九品，即便最好的金丹也不过五万年的寿元。
进入元婴期后，元婴在白日是没法离体的，因为元婴非常脆弱，受不得天风，太阳，雷电等力量，就如同幽灵普通，这段期间又被细分为阴神期。
死丹，凝集这一品格的金丹没法碎婴成丹，等死吧。寿元按照死丹的品相，有三个级别一千年，三千年，五千年。
渡劫期，等候渡劫的时候，这个阶段，实在底子没有需求，只不过在上一个修炼纪元，一些修士在凝集道果以后，不想要渡劫，有的是担忧本身的基业，有的是想要持续堆集，打击更高的境地，又或者担忧没法渡劫胜利，如此各种，而发挥秘术欺瞒天道，遁藏雷劫。
元婴道，凝集金丹以后，打磨金丹，直接碎丹成婴。固然没法像古金丹道，每一转都能够增加一万寿元，贯穿一种神通，但是也有着本身长处。
造化体，冥河老祖初创的血海公司的产品，以神通滴血重生为根本，能够利用修士的一滴精血重新孕育一个肉身，没有夺舍的弊端。
元婴道的缺点三，不能够称为缺点的缺点，渡劫以后，普通都是地仙，少数天仙，金仙根基不太能够。
进入阳神境以后，想要持续冲破，就需求特别的手腕，那就是一缕天赋灵机为引，冲破极限，进入元神期。
当然，这里说的是古金丹道，讲究的是金丹九转，九转以后，见就真性，贯穿己道，破劫成仙。
贯穿道以后，需求做的就是堆集充足的法力。
散仙，必须每一万年受一次天劫，每一次的天劫都会比前次天劫强上九倍，度过九次天劫以后，便会成绩金仙。