那八个猎人刚喝了一口，人家喝完了，他们差点把那一口又吐出来，呛咳了好几个。
没有鼓，就不成能与神搭言；没有鼓，便不能降神；更不能获得神启，萨满也就完成不了人神之间的相同。
弘大而喧闹的鼓、铃之声几近占有了萨满音乐的全数。
而神鼓和腰铃则是萨满利用这类说话的公用东西。
“我还用入迷？我特么就是神！
“你如何晓得鹿没想？能不能杀掉是另一回事。心中没有恶它跑甚么？如果它以我为朋，我必以它为友。”老道再次一饮而尽，三斤下肚，食欲来了，径直摘下一块熊肉，吃了起来。
萨满教以为音乐就是糊口，糊口就是音乐，萨满音乐是一种与神相同的特别说话。
我甚么都不懂也不要紧，我敢称神，我就能包涵天下，那我才能够成神。不信我们赌一把，你把那一桶酒都给我倒上，我就能都喝了，你敢赌吗？
轮到安娜却推让说：“我从不喝酒吃肉，请法师包涵。”
这就扯不下去了，老道不晓得甚么意义，但他不屑假装，直接问：“甚么叫入迷？”
安娜傻了。
安娜骇然瞪大了眼睛！
“嗯嗯嗯。”老道连说话都免了，只是点点头。
她再次给老道倒满，又问：“那法师杀过人吗？”
我没试过，但我信赖我能做到，然后我才有做到的能够。你却连喝都不敢喝，你以为喝酒吃肉毁伤灵性，你在谨慎庇护本身的灵魂，那就即是你认定本身的灵魂是脆弱的，即是认定本身是一个缸子，你不喝也不会生长了。”
比如惊骇是罪过，在浅显人没法了解。
老道持续一斤接一斤的喝，当那桶里的酒剩下一半的时候，他后背开端哗哗的淌汗，终究喝到顶峰状况了，他想也不想的放声高歌：衣衿上别好了朝霞，余晖送我牵匹老马……
先不说老道能不能喝掉一百斤酒，就凭他敢对着酒桶喊号子，就不是普通的牛逼。
“那法师可吃过鹿肉？”
“入迷就是认识转换。入迷状况就像一座桥梁，连通了平常实在和超凡实在。我们雅库特萨满教中，把这类过程叫萨满路程。
老道并不晓得，萨满教是一种陈腐的灵性修行，视天然为灵性和疗愈的源泉。
“法师以为众生划一，那人和鹿是否划一呢？”
“当然划一。”老道的答案全看喝到第几杯，这第一杯最靠谱的，非常靠近没喝。
但是，老道仅凭歌声就完成了这个过程，入迷状况！
安娜对老道的反应有些不测，他莫非真是冒充的？
安娜目露异彩，不是为老道能喝，而是他刚才随心所欲的那番话。萨满教不但是摸索超凡实在，也是在发觉自我灵性。她拎起水壶，又给老道倒满，缓缓问道：
老道听完就想起了跳大神，他点头说：“我不会入迷。”
“你心划一，杀人也是划一。这些人没有一个不是先来杀我，然后被我杀掉的。”
当你感觉本身是人的时候，你就比如是这个缸子，只能装一斤酒，多一两都装不了。但是，当你以为本身是神的时候，你就是阿谁酒桶，能装一百斤。
那八个猎人暗道，要完，老道要杀人了。他都说的很明白了，有缘的都杀掉。
安娜再次感遭到了灵性的碾压，不管老道是对是错，仅仅这灵性方面，本身是差的远了。
安娜如有所思，再问：“那鹿也想杀法师吗？”
老道却一饮而尽，这五斤酒下肚，他的答案就天马行空了，从思惟家入迷到艺术家的状况，目光好似醉眼万斗烟霞：
老道涓滴不觉得意，举杯表示众猎人：“地无分南北，人不分老幼，众生皆划一，相见便是缘。先干一杯。”
非论萨满从入迷中获得的是知识还是力量，都具有疗愈性。疗愈的工具不但是人，也可以是大地或者天下。疗愈的范围包含了物质、身材、心机、灵性各个层面。”