固然有着如许那样的缺点，但总的来讲，野比佳耦两人都是很轻易相处的好人。当王秋很有规矩地送给野比爸爸一把美军配发的万用军刀，送给野比妈妈一罐贴着星条旗标签的军用咖啡粉以后，这对中年佳耦的态度就更加热忱了，乃至还接待王秋留下来一起吃晚餐。
当王秋遇见这家伙的时候，它正蹲坐在电线杆的前面，一只爪子还抓着半块饼干，小嘴是个敬爱的“ω”型，两只红宝石般的眼睛亮光有神，圆圆的小脸仿佛时候保持着浅笑，而那条大尾巴则在它身后摆布来回的甩动着……但是，固然它的表面如此敬爱，但模糊猜到了这家伙实在身份的王秋，倒是当场吓出了一身盗汗，没等它说出“请和我签订左券，成为邪术少女吧。”的典范台词，就忙不迭地一溜烟逃脱了。
（解释：《绝望西席》内里，以“绝望了”为口头禅，具有激烈他杀偏向的中学西席系色望。）
第六天……在看到了那么多既不科学也不公道的东西，经历了从板滞、到麻痹，最后完整安静下来的情感演变过程以后，王秋感受这个位面的东京实在是太可骇了，还是去别处看看为好……
第三天，王秋在间隔野比家不远处一处偏僻的街角，惊奇地发明了一只奇特的红色小植物，身材既像猫又像兔子，不过却长着狐狸一样的大尾巴――这尾巴大得都能把它的身材给挡住了。
我想，我大抵就是在三观根基精确的环境下，比较刻毒一点，喜好毁灭小孩子的胡想吧。
以是，看着这一桌子的小碟子小碗，王秋俄然感觉野比妈妈在饭后洗起碗来必然很辛苦
（解释：《名侦察柯南》当中，死神小门生江户川柯南的糊口环境场景）
与小碟子小碗的数量浩繁比拟，每个碟子里的菜肴数量倒是少得不幸，估计还不敷喂饱一只耗子――起首是每人一条小小的烤鱼，只要三寸到四寸长，在中国凡是是用来喂猫的；然后是一碗蔬菜色拉，那菜碗小得能够泡工夫茶，内里只要两片西红柿，一撮生菜叶子和半勺酱汁，大抵就够王秋吃一口的；接下来是一份炖芋头，那数量一样是只够吃一口的，最后是一小碗海带豆腐味噌汤……
看着哆啦a梦晃着两条圆滚滚的小短腿，“蹬蹬蹬”地奔出房门，王秋忍不住抚摩着额头叹了口气。
――日本人用饭不像我们中国人，我们中国人餐桌上的每一份菜只用一个碗盛，汤水是在一个大碗或汤锅里，大师拿一个勺子分着喝。可日本人每小我用饭的碟子都是分开的，我们在看日剧或动漫时也会重视到，他们在家里用饭的时候，每小我的菜式固然是一样的，却必然要分红几等份，本身吃本身的一份。
――甚么？主神空间还没有垮台？而无穷可骇的穿越历练也还没有结束？
第五天是除夕――请不要让作者解释为啥野比大雄在夏季还要穿短袖衫和短裤，以及他是不是在熬炼本身的耐冻才气――为了尊敬本地民风，王秋跟着野比一家去四周的神社做新年参拜，却惊诧发明目标地竟然名叫日暮神社，巫女的名字是日暮戈薇，神社后院另有一棵闻名的御神木，一口闻名的食骨井……
从第一印象来看，野比妈妈是一个脾气暴躁，整天对野比大雄恨铁不成钢的家庭妇女，别的还稍稍有些倾慕虚荣，给王秋的感受更像是韩国人而不是日本人；至于野比爸爸则是一名浅显无奇，有些胖乎乎的传统上班族，除了喝醉的时候以外，凡是都怕老婆怕得要死……
（解释：《邪术少女小圆》内里，诱骗无知少女签约成为邪术少女，终究出错为魔女崩灭的大反派丘比。）