“老天爷啊！本觉得这海州乃是魔窟，想不到故里更是早已沦为炼狱，这叫人何去何从呐1
――跟本笃会、方济各会这些出世于中世纪的老牌修会分歧，耶稣会创建于新教出世以后的1534年，内部构造周到，高低干系严格，贫乏传统的仁慈精力，打击异端不择手腕，常常参与各种诡计狡计和血腥洗濯，实际上就是教皇直属的谍报间谍机构，相称于教皇国的克格勃、摩萨德、cia或者阿萨辛。
――以上这几位被开释的劳改犯，都是被海州“大魔国”各种淫邪妖异的传说所惑，兴冲冲前来斩妖除魔的高僧、道长和侠士们。这帮看多了“澳洲武侠小说”的家伙，神驰着“提剑跨骑挥鬼雨，白骨如山鸟惊飞。尘凡如潮人如水，只叹江湖几人回”的大侠风采，不顾本身斤两，凭着几手粗浅工夫和杂耍款式，竟然就敢东施效颦，跑到海州来“斩妖除魔”。本觉得这海州大魔国真的藏着甚么武功秘笈、灵丹灵药和金银宝藏之类，或许另有热忱如火的妖女魔女会幡然觉悟，情愿倒贴过来肉身布施他们这些正道侠士成果才刚到了海州空中上，就因为对着闻香教众口出大言，而狠狠挨了一顿棍棒，随即被逮到了劳改营。
之前那位瘦得脱了形的中年羽士见状顿时有些不忍，对两位狱友说道，“固然贫道出身的玉帝观，一定承诺收留二位，但泰山也有很多梵刹，可供二位挂单”
“阿弥陀佛，这位小施主，何出此言？莫非贫僧地点的禅智寺，也出了甚么变故不成？”
(本章完)
不过，祖大寿的“大晋帝国”并没有保持多久，建国仅仅七年以后，祖大寿就在一场兵变当中被杀，而他的“大晋帝国”也在关宁军自相残杀的内战当中毁灭。接下来的几年里，北京这座帝王之都连连城头变幻大王旗，甚么大燕、大幽、大辽的国号接踵退场，南边闻香教建立的大乘国也一度攻入北京，但很快又因为内哄而退了出去。乃至就连塞外的蒙古鞑子，都曾经捡到了便宜在北都城里待过几天
“这都是无关紧急的细枝末节，只要明白他们是主基督的仇敌，就充足了1
那位来自扬州禅智寺的和尚闻言，不由得大惊失容，“还请小施主不吝奉告1
――畴昔这十多年里，中原大地几近上演了统统人类能够设想到的悲剧和悲剧兵马流寇厮杀劫夺，邦国王朝旋起旋灭，名山古刹化为荒漠，名城大邑沦为废墟，旱涝大灾接连不竭，中原膏壤各处波折。
但是，如果芬达.杰洛斯大主教为了制止日本公众的恶感与思疑，而挑选持续一味地姑息日本土著岛民的风俗，全然不顾上帝教的“纯粹性”，那么他此次受命不远万里前来东方，又是为了干吗的？
“这该死的海州大魔国！贫僧总算是活着熬出来了！当年真不该听了那帮读书人的忽悠，来这儿降甚么妖，除甚么魔啊！不幸我那三个师兄，全都在这个鬼处所死得好惨呐1
“海州这边招工的处所也有几个，但是你们必定找不到保人，恐怕没有哪个店铺作坊敢收啊！在船埠扛大包倒是不消人作保，但瞧你们这副风吹就倒的扑街衰样，海州空中上有哪个工头肯要？”
短短几十年的光阴里，上帝教在东方博得的信徒，就已经靠近了欧洲上帝教国度总人丁的半数！
他一边感喟着，一边将日本上帝教会各种分歧适端方的事情一一道来，想要听听汤若望的定见。而汤若望听完以后沉吟半晌，点头对芬达.杰洛斯大主教说道，“恕我直言，您真是太心急了，日本这个国度皈依我主才只要几年，教会的根底都尚未安定，实在不能要求太高。更何况，就连罗马的教皇和枢机主教们，另有很多世人皆知、位高权重的私生子，又如何能要求日本的教会成员向圣徒看齐呢？”