首页 > 大明：俺爹朱高煦，江湖人称造反大帝 > 第二百四十六章 理学弊端
但是带来得结果就是，将公众奴役过分严峻，落空了血性，思惟得监禁，没有任何创新，科学没法生长，在加上闭关锁国，从而导致天下在生长，清朝还是还保持原样。
朱棣仔谛听着，朱瞻壑就一向讲着本身得设法。
因为朱厚照此人，固然放荡不羁，但是却也机灵聪明，同时也喜好我行我素，直到想要亲身把握兵权，练习禁军的时，让文官感觉没法把握这位天子，制造不测溺水导致朱厚照沉痾，乃至朱厚照想要换太医给本身治病都被采纳了，直接换了天子。
清军入关后，熊赐履提出了理学才是最好得学说，是天子统治百姓的东西，理学才气安定好皇权。
“皇爷爷，这个我不辩驳，确切是如许，但是皇爷爷你想过没，这就是一把双刃剑，你和太爷爷如许的雄主能握住这把剑，还是本来那句老话，你能确保后代君王一向能握住这剑吗？”
朱棣也算是附和了朱瞻壑所说得八股取士坏处，但是他要和朱瞻壑完整议论得是理学。
“理学思唯一向传下去，耳濡目染下，只要有一任君王昏庸，只要有一任君王软弱，偷懒懒惰，这时大臣就会天然的停止揽权，而一旦揽权胜利，大权旁落，那这把剑就不是驭下了，而是上面的人用来监禁皇上的剑”
“它只是用来统治天下得东西，而这个东西好用，能确保皇权的合法性，还能保护政权的稳定就行”
而当时理学是已经完整被扭曲成为了，按捺公众思虑得东西，让皇权达到了颠峰。
“皇爷爷，另有，实在前面我说得监禁思惟为最严峻得，僵化思惟也严峻，是因为大明要想传承长远，就得让大明思惟活泼起来，要接管新的事物，当然不能说甚么都接管，要接管对大明无益的事件”
朱棣也晓得，或许说他也复苏，世上不成能有永久得朝代，非论如何布局，毕竟会灭亡。
朱棣闻声后，面色很欠都雅，他乃至不敢设想，因为真就像朱瞻壑所说，他节制不了后代得走向，也节制不了会不会呈现昏君。
“再就是，程朱理学得知行合一观点，以为知行合一，知在前，行在后，若长此以往我怕有人只晓得知，而不晓得行，当时就算晓得得贤人学说多如牛毛，也还是在知得门路上走远了，从没考虑实际，只会让大明停滞不前”
朱瞻壑这所说便是清朝时候得状况了，清承明制，可说理学阐扬得颠峰在清朝。
“我承认你说得很有事理，八股取士耐久下去，恐怕是只会拔取一些，只懂贤人之学，不懂措置实际事件得空壳子，这个是一个题目，但是我们首要题目是在理学上，你另有甚么观点就说吧”
乃至传闻天启天子，也是因为重用魏忠贤，对抗文官个人，从而导致，文官个人直接用诡计换了天子。
“理学啊，第一它监禁了大明得思惟，将大明思惟牢固了下来这是一大风险，并且是最大得风险，”
朱棣闻声想了好久，渐渐答复道。
“天下固然不能靠武管理，但是绝对不能轻武，反而要鼓励兵器和军队生长，要不时候刻加强军队练习，唯有如别的敌入侵时，才有抵当之力”
“再就是程朱理学重文轻武，以为武功是治国之本，武治则是末流，这点皇爷爷感觉妥吗？”
朱棣想的未几，理学在他眼中是用来统治天下思惟东西，利于他统治便可。
当时康熙天子也感觉很有事理，因而持续利用理学学说来提拔人才，作为测验得内容。
可惜得是，王阳明心学提出来得时候，被指责为异端伪学，因为阳明心学和程朱理学之争，不是纯真学术争夺，而是好处之间争夺，以是阳明心学在王阳明活着得时候一向被指着为异端伪学，真正发扬光大还是在他身后，渐渐在明前期才成为了支流之一。