听到这么多本身不晓得的事情，大师都是非常有兴趣，“为啥说沈从文是最靠近的啊？”，大伙问。
“莫志远说得非常对，翻译确切是个题目，获得文学奖的亚洲目前加上这个大江健三郎，一共是三个，另一个就是印度的泰戈尔，你们晓得他的获奖启事是甚么吗？如果你们能够晓得，那么对中国为甚么不能获奖，就能晓得启事了。”，余竟群卖起了关子。
“哎，到现在，获奖的以欧洲最多，此中又是犹太人居首，但是你说中国获奖的潜力很大，我倒是不如何附和，国际上很多奖项都没有中国的身影，比如诺贝尔、奥斯卡甚么的。”成杰一对莫志远的说法不是很附和。
“袁隆平杂交水稻的进献确切是没得说，救活了天下上那么多挨饿的人，袁隆平确切对全人类进献很大，也和诺贝尔奖的标准符合，或许再过几年服从过于显赫，获奖也说不定。”余竟群对此也是比较附和的。
“看来不把你说得哑口无言，你是不会服的，前面我说的几个和诺贝尔文学奖擦肩而过的中国文人中，有一个钱钟书，我信赖大师对他的作品《围城》都是比较熟谙的吧？”
平时两人都是存眷文学作品比较多，谈到科技奖，一时还真举不出几个有力证据，两个家伙争得脸红脖子粗，就差没脱手了，奋激的撒后余和寡言的李钢，要不就不说话，要不就会认定本身是对的，都刚强的很。
就连胡跃敏都感觉不成思议，“其他几个临时非论，金庸在你眼里还能得诺贝尔文学奖？你疯了吧？”，“我向来没将金庸的小说当作武侠小说来看，正如我向来不把曹雪芹的作品当作言情小说一样，旁人如何看我不晓得，在我心中，金庸的在中国文学的职位，绝对不会比前面提到的几小我低多少，乃至平起平坐，说是稍胜一筹，我也不会辩驳。”余竟群如是说道。
余竟群也是累了，听到这句话，咽了咽口水，本想辩论几句，想想还是算了，只好说道，“除了翻译和程度，西方的代价观认识形状是个大题目，中国想要获奖，目前想获奖，也是比较困难的，西方人想要体味中国文学的内涵，也是比较困难的，哪怕翻译的再好，也是无济于事。”
题记：
“赛珍珠这小我，在中国糊口和事情了40来年，谁也不可否定这小我对中国的体味，但是我表示思疑，莫非她对中国的体味程度会高于林语堂、钱钟书、巴金他们吗？不见得吧？也底子就不成能！再说‘丰富和真正实施气势的描述，我上面说的这几位作家，在这方面很差吗？我感觉起码比赛珍珠要好很多吧？那为甚么一样的题材，赛珍珠就能够获奖，这几小我倒是不可？是作品程度题目吗？”，余竟群就是不一样，别人都是凭着主观志愿争辩，他却能够举例子，引经据典，脱手就是不凡。
多年今后，中国大陆的莫言公然获得了诺贝尔文学奖，说其作品是魔幻实际主义，要说魔幻实际主义，《西纪行》才是鼻祖，当然这是后话。
“厥后钱钟书又说，你们这群汉说话学家，不就是靠中国人用饭的吗？但是你们又为中国做甚么事了？为甚么日本人就能以本国说话插手诺贝尔评比？汉语就非要翻译成英语？还翻译得不伦不类的，这就是你们汉学家应当做的事吗？这一顿说，把那几个所谓的汉学家说得汗流浃背，落荒而逃啊。”余竟群像说故事普通将这事说了。