鼎新开放后，呈现恩和巴图等的记音符计划和乌珠尔的标音符（省略不清元音）拼写计划，但未被国度认定为标准笔墨。
跟着出产的生长和人丁的增加，“哈拉”的范围日趋泛博，因而，一个“哈拉”又分为多少个“莫昆”。“莫昆”是达斡尔族的父系家属构造。每一个“莫昆”都有本身单独的称呼，如“乌力斯莫昆”、“郭博勒莫昆”、“毕日扬莫昆”等。同一“莫昆”的人居住在同一个村庄或相邻的处所，在出产和糊口方面有相互帮忙的任务，也有收养孤儿、扶养孤寡白叟的任务。统统“莫昆”内的成年男人都有权插手“莫昆”集会，它是家属的最高权力机构，卖力推举或撤换“莫昆达”（家属长）、参议家属内部出产和糊口上的大事，惩罚违背风俗法的家属成员等。[1]
20世纪曾呈现郭道甫、钦同普、德古来等人别离用在拉丁字母和俄笔墨母根本上创制的达斡尔文，但因为中国的战乱环境等身分均未大面积推行。
达斡尔族的产业经济从无到有，由小变大，莫力达瓦旗的产业到1958年，生长土糖、印刷、木工等10余家作坊式的产业企业。鼎新开放今后，莫力达瓦旗的处所产业出产范畴扩大到食品加工、化工、建材、印刷、酿造、冶金、电力供应、供水、供热等诸多行业，产业企业增加到40多家，出现巴特罕、豆都、蒙兴、蒙鹅等龙头企业，培养出巴特罕啤酒等产品，产业资产总额增加到4亿多元。建立了巴特罕产业园区、红彦产业园区，2005年，全旗范围以上产业完成产值6.23亿元。[1]
2005年，黑龙江省的达斡尔族村共豢养奶牛34142头，豢养肉牛9351头，豢摄生猪41100头，豢养肉羊40343只，出产商品鲜奶74546吨，出产肉类3119吨，完成牧业产值19021万元，占整年总支出的43.66%。在黑龙江省乡村达斡尔族的经济布局中，畜牧业支出已经远远超越农业支出而居第一名，莫力达瓦旗2004年，牲口存栏114.5万头（只），大鹅豢养量达120万只。2005年，全旗牧业年度牲口存栏达到了200.3万头。[1]
文明
“哈拉”是达斡尔族的氏族构造，是以父系血缘干系为纽带而结成的社会合团。每一个“哈拉”都有本身的聚居地，比方，“郭博勒哈拉”居住于精奇里江下流支流布丹河道域，“敖拉哈拉”聚居在精奇里江中游支流提拉登河道域等。属于同一“哈拉”的人，均具有血缘干系，因此严格制止通婚。各“哈拉”均有民主推举的“哈拉达”（氏族首级），办理氏族内部事件。清朝末年，达斡尔人以“哈拉”为单位停止个人打猎活动，是氏族构造共同出产、均匀分派风俗的残存。[1]
官方故事是达斡尔族官方文学作品中数量最丰富的一种体裁。有人物故事，比方《阿波卡提莫日根》、《德布库的传说》；有植物故事，比方《套嘎沁出险》；有糊口故事，比方《阿拉塔尼莫日根》，有萨满故事，比方《尼桑萨满的传说》、《德莫日根和齐尼花哈托》；有“莽盖”故事，比方《去杀莽盖》、《天神克服莽盖》。“莽盖”在中国北方各民族官方文学作品中常常以背面典范的脸孔呈现，是一个半人半兽、肢体庞大、形象奇特的害人巨魔，也是天然力和社会恶权势的代表。与“莽盖”停止斗争的故事，依托了达斡尔族群众征服天然、克服恶权势的欲望。
达斡尔族有极其丰富的官方文学，包含神话、传说、官方故事、谚语、谜语、祝赞词、民歌和官方跳舞歌词在内的官方文学作品，不但题材遍及，并且其内容丰富，全面地反应了达斡尔族群众物质出产和社会糊口、汗青和文明等方面的内容，是其经济活动和社会活动的艺术再现。[9]