七魄为人身的血，第一就是眼睛的血，眼睛的血是涩的，第二就是耳朵的血，耳朵的血是冷的且不轻易凝固，第三就是鼻子的血，鼻子的血是咸的，第四就是舌头的血，舌头的血是甜的，第五就是身材的血，身材的血是热的比较轻易凝固，前五项为五根的血，别离是眼、耳、鼻、舌、身等五根，五根以外就是脏腑内脏之血，我们的脏腑分红红内脏和白内脏，红内脏就是心脏、肺和肝等，白内脏就是胃、大肠和小肠等，红内脏的血是腥的，白内脏的血是臭的。
不由得贰内心是一阵反胃，还好他的身材并没有在这里，不然还真的不晓得会不会吐出来。在飞的更近了的时候，他瞥见还是之前的那大和尚在一处坟前支了一口大锅，上面架着柴火，在熊熊的烈火中那大铁锅内里炖的内脏啊，心啊甚么的，全数在开水中打着翻滚，并且那也不是水而是血水。实在这还没甚么，关头是在那么滚烫的开水中另有很多的不着名虫子在内里爬来爬去，甚是恶心人。
灵魂、觉魂、生魂之说中，灵魂主宰人的认识，觉魂主宰人的善恶耻辱，生魂主宰人的寿命。人若身后生魂会毁灭，觉魂还留在人间，灵魂就依因果循环六道当中循环。人若做善归神，灵魂和觉魂就汇合一。
命魂乃七魄之底子，七魄乃命魂的枝叶。魄无命不生，命无魄不旺。命魂是人身的主魂。六合二魂的聚合产生命魂而生人，命魂闭幕时又分出阴阳。并回弃世地。天魂主光，地魂则是天魂的光晖映在性命魂之上所构成的影子。以是地魂又称为影魂。无光不成影，无影不成相。修行人若能修得运气融会，天光与地相才气与人的色魂相合。如此人体眉心的灵慧之魄，才气得以闪现出天魂地魂的形象。如此人的六合二魂常在外而所见的统统相，才气得以在人的大脑和天眼里显现出来。因为天魂和地魂既能凭借与肉身而显化万象，也能离开肉身而自在存在，以是人的天魂和地魂也称为身外化身。
人魂则盘桓于坟场之间，因人魂本来是“祖德”历代姓氏传播接代之肉身。以七魄在身其姓行之魄力，灭亡后再坟场对神主，来交常常之走上人路之依托处。
天魂弃世路，达到空间天路。因天魂只是知己亦是不生不灭的“无极”，因有.的因果连累，以是不能归宗源地，只好被带走上空间天路的依托处，暂为其主神收押，这是所谓的“天牢”。
所谓“三魂派头”便是：是指“天魂、地魂（或识魂）、人魂”，古称“胎光、爽灵、幽精”，也有人称之为“主魂（或灵魂）、觉魂、生魂”或“元神、阳神、阴神”等。三魂保存于精力中，以是人身归天，三魂归三线路：
灵魂如有弊端，人就会聪慧。觉魂如有弊端，人就会发疯，神经就会狼藉，不晓得耻辱，轻易有[***]之行。生魂如有弊端，人就轻易抱病。
七魄名尸狗、伏矢、雀阴、吞贼、非毒、除秽、臭肺，指喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲，保存于物质中，以是人身归天，七魄也消逝。以后再随新的肉身产生“.及魄”则属于“阳间的物质天下”。
地魂归地府，达到天国，因地魂可知主魂的统统之因果报应，也