无数人间如亿千万尘沙，铺盖在他们的身下。
太昭天尊深深皱起眉头，他有些不能了解，但是很快，他就明白了。
李辟尘道：“如此挑选？”
李辟尘道：“后代的人，不会有人晓得，鸿蒙实在是一个喜好种地的人，心中简朴，但思虑的庞大，故而活的就极其劳累了。”
这里是统统众生的印象培养的，以是那一名神灵的谛视不但仅是它本身一个，而是许很多多众生同时对某个存在施加印象，故而才会产生那种诡异不成测度的窜改。
“你已不是当年的你，而我却还是是当年的我，只是我看事情，不拘泥于一时之间，而是纵横遂古将来。”
太宁天尊说完这番话以后，完整从人间拜别。
太昭天尊惊奇非常：“太冥之意，知名者最后为本身取的名字，不会就是......”
“........气候反面，地气郁结，六气不调，四时不节。今我愿合六气之精以育群生，为之何如？鸿蒙拊脾雀跃掉头曰：‘吾弗知！吾弗知。’云将不得问.....”
他眼中看到青史，一片片的如同岩页，在聚散聚散之间循环来去，在黑与白的交叉扭曲当中不竭倒置，但是没有人能够抹掉上面的笔墨，不显于世，不被众生所记，不代表这段事情没有产生。
“冥昭暮暗，谁能极之，冯翼惟象，何故识之？”
“听起来很难了解。”
浩大的黑带着傲慢与无知的贪婪，玄色的贪吃残虐三界，万物万象都在他的吞噬之下被毁灭，但是非论他如何闹，那浩大三界似丧失了本身的边界，跟着黑贪吃的挪动而不竭天生，跟着他的到来又被淹没，而后循环，循环，无穷无止。
太昭天尊道：“懂了，华山白叟是李辟尘的道果，亦是众生道果，本来是这般解释.....以是诸天尊都不会呈现贰心，唯独李辟尘例外，呈现了太乙与雷声。”
光阴银河化为史话，虚幻的龙升跃于银海之间，大圣们化为笔墨，永久摹刻于光阴深处，而畴昔被遗落的统统众生，也都成为极新的册页。
李辟尘本身就属于不朽者，不成消逝者，但他的特别性来源于“有之道”而非“无之道”，但更令人感到好笑与讽刺的是，这个证为“有之道”的人，不必然就是李辟尘。
太宁天尊的目光恍忽，他最后望了一眼宋野，看到那株参天抵日的扶摇之树。
畴昔便是将来，本来是这般，本来是如此。
“因为名字只是一个称呼......懂了吗。”
思惟巨神普通不会对现世存在者停止进犯，但他们偶尔会对突入非想之世的人停止谛视，如果来者仅仅是大圣，那么被对视以后很能够会被“摄住”，很快会被他们的目光异化，成为新的思惟神灵。
他这么说着，一句一句。
“有无是一个大环，恒无有者，既是驰名之尊，亦是知名之君。”
太冥天尊的劈面，太昭天尊端坐，扣问道：“可否说的更清楚一些。”
他被永久摹刻在青史当中。
太昭天尊：“李辟尘执意要把我们送走，我们都成为神话，这就是走了吗，他的手腕，你就这么信赖，如果他只是借机肃除我们....”
那尊庞大的无貌死神就被化为神话的一部分，紧跟着，以他为中间，四周八方统统的思惟巨神都开端坠出神话，从无形转化为无形，但固然无形，却还是存在着，且永不消逝。
他踏足这片妙地，他第一眼就看到了那尊庞大的无貌死神。
他谈到六合之道，谈到三年之约，谈到最后，他面向李辟尘叹道：
太昭天尊哑口无言，最后只空留一声无法的感喟。
他既是李辟尘，亦是驰名之尊，有人称他为白衣上皇，有人称他为可骇之源，也有人尊崇他为创世之圣，更有人晓得那往古天宗，亦有人唤他为古之真仙。