张慎言是明朝吏部尚书王国光的外孙，很早父母双亡，由祖母一手养大。他自小颖慧绝伦，家学渊源，才调出众，有文章曾被视为三晋楷式。明万历庚戌年中进士，今后踏上宦途。所过之处，官声甚好，做陕西道御史期间政绩卓著，本地公众为其建了祠堂。张慎言襟怀开阔，不避权贵，平生宦途盘曲，因“三案”违逆旨意，被贬谪戍守甘肃酒泉，却能宠辱不惊，在肃州构建“快雪亭”，日日著作此中，以诗文当吹笳拊缶，得意其乐。赐还后，补湖广道，迁太仆少卿，太常卿，转刑部左侍郎，又因谳狱分歧帝王旨意，罢官家居。而后在屯城的泊园度过了八个春秋。
设想不出泊园当时的风情，却能够感遭到张慎言受贬后的内心苦闷。生于季世，时乖运蹇的感慨时见于诗中的字里行间。他在《秋雨后有怀》一诗中写道：“云凉苔冷叶纵横，孤单垂帷观我生。澹此多心翻爱病，简之真寄不求名。卧听壁响非山川，静挹芳馨岂杜衡！良朋天涯殊隐士，中间存没怆吾情。”?
张慎言有《虎谷》诗一首，中有句云：“石室溪桥泊水东，玄根幽构易为衷。起居竹气花光里，眠食泉声鸟语中。”可见当年的泊园的风味，张慎言每日坐卧起居在满园的竹气花光里，就寝饮食于泉声鸟语中，该是如何的一种风雅和淡泊。这类当代的文情面怀和士大夫的贵族风采，是被古人一度当作“四旧“极尽毁灭粉碎踩踏以后又四周遍寻不见的精力。张慎言《虎谷杂咏有“泉欣迂可来”之句因赋》有句云：“根源在左沼在右，中间涧仄石钦崎。今看倒影云难尽，试问清源人未知。”现在，统统的精彩高雅、流风遗韵，早已渐行渐远渐淡渐无，只留下了几处残败的旧址供先人思古遐想了。
在屯城统统都丽堂皇、厚重高雅的旧修建中，张慎言的“泊园”最惹人遐想。
“泊园”，在张慎言的心中，是人生的暖色，是故乡的温情，是可避风雨的港湾。算下来张慎言在故里的赋闲光阴，应当是别人生中最好的日子，宦海上的荣辱得失，比起厥后的贼害横行，国破家亡，实在也算不了甚么。
屯城的陈姓，先祖为陈廷敬的宗子陈谦吉，陈谦吉致仕后搬家到屯城。陈主任至今记得，屯城本来是一个四四方方的城，并且有东西南北四个城门。这四道城墙因为众所周知的启事，厥后都被毁了，只剩下一截城墙的遗址。张慎言的祖坟也在“破四旧”中破掉了，石人石马被凿开用来修建了沟渠。
大清立国后，饱经践踏的屯城又垂垂规复了元气，在而后的三百年间，还是光风霁月，流金溢彩。汗青仓促走过，转刹时，昔日的繁华已成为过眼云烟。颠末端各种花样的风雨培植，屯城曾经有过的斑斓，只要畴前人的诗歌中略窥一二。屯城现存一方石刻,名曰“沁园”，是康熙年间做过刑、工、户、礼四部尚书的江西吉水人李振宇为陈谦吉的“沁园”题写的门额。陈廷敬三子陈壮履有《诸侄邀饮沁园》诗一首，曰：“村庄衣冠古，园亭风景嘉。檐垂当夏果，篱艳后庭花。拔地青峰瘦，穿林碧水斜。更无酬酢事，藉草酌流霞。”诗中当时的屯城，村民穿着古朴，园亭齐楚，屋檐下垂挂着夏天的生果，篱笆墙开满了素净的鲜花，模糊青山拔地而起，一湾碧水穿林而过，西天里充满了金红色的流霞，恰是能够扫兴下酒的风景……张慎言从孙张泰交有《受祜堂集》传世，诗才似在张慎言之上，录一首《襄城七夕》供读者批评：“万里劳三月，他乡七夕天。几声茅店雨，一带晚村烟。兴到酒难觅，愁来夜不眠。鼓盆余已久，乌鹊亦空填。”