张慎言是明朝吏部尚书王国光的外孙,很早父母双亡,由祖母一手养大。他自小颖慧绝伦,家学渊源,才调出众,有文章曾被视为三晋楷式。明万历庚戌年中进士,今后踏上宦途。所过之处,官声甚好,做陕西道御史期间政绩卓著,本地公众为其建了祠堂。张慎言襟怀开阔,不避权贵,平生宦途盘曲,因“三案”违逆旨意,被贬谪戍守甘肃酒泉,却能宠辱不惊,在肃州构建“快雪亭”,日日著作此中,以诗文当吹笳拊缶,得意其乐。赐还后,补湖广道,迁太仆少卿,太常卿,转刑部左侍郎,又因谳狱分歧帝王旨意,罢官家居。而后在屯城的泊园度过了八个春秋。

设想不出泊园当时的风情,却能够感遭到张慎言受贬后的内心苦闷。生于季世,时乖运蹇的感慨时见于诗中的字里行间。他在《秋雨后有怀》一诗中写道:“云凉苔冷叶纵横,孤单垂帷观我生。澹此多心翻爱病,简之真寄不求名。卧听壁响非山川,静挹芳馨岂杜衡!良朋天涯殊隐士,中间存没怆吾情。”?

张慎言有《虎谷》诗一首,中有句云:“石室溪桥泊水东,玄根幽构易为衷。起居竹气花光里,眠食泉声鸟语中。”可见当年的泊园的风味,张慎言每日坐卧起居在满园的竹气花光里,就寝饮食于泉声鸟语中,该是如何的一种风雅和淡泊。这类当代的文情面怀和士大夫的贵族风采,是被古人一度当作“四旧“极尽毁灭粉碎踩踏以后又四周遍寻不见的精力。张慎言《虎谷杂咏有“泉欣迂可来”之句因赋》有句云:“根源在左沼在右,中间涧仄石钦崎。今看倒影云难尽,试问清源人未知。”现在,统统的精彩高雅、流风遗韵,早已渐行渐远渐淡渐无,只留下了几处残败的旧址供先人思古遐想了。

在屯城统统都丽堂皇、厚重高雅的旧修建中,张慎言的“泊园”最惹人遐想。

“泊园”,在张慎言的心中,是人生的暖色,是故乡的温情,是可避风雨的港湾。算下来张慎言在故里的赋闲光阴,应当是别人生中最好的日子,宦海上的荣辱得失,比起厥后的贼害横行,国破家亡,实在也算不了甚么。

屯城的陈姓,先祖为陈廷敬的宗子陈谦吉,陈谦吉致仕后搬家到屯城。陈主任至今记得,屯城本来是一个四四方方的城,并且有东西南北四个城门。这四道城墙因为众所周知的启事,厥后都被毁了,只剩下一截城墙的遗址。张慎言的祖坟也在“破四旧”中破掉了,石人石马被凿开用来修建了沟渠。

大清立国后,饱经践踏的屯城又垂垂规复了元气,在而后的三百年间,还是光风霁月,流金溢彩。汗青仓促走过,转刹时,昔日的繁华已成为过眼云烟。颠末端各种花样的风雨培植,屯城曾经有过的斑斓,只要畴前人的诗歌中略窥一二。屯城现存一方石刻,名曰“沁园”,是康熙年间做过刑、工、户、礼四部尚书的江西吉水人李振宇为陈谦吉的“沁园”题写的门额。陈廷敬三子陈壮履有《诸侄邀饮沁园》诗一首,曰:“村庄衣冠古,园亭风景嘉。檐垂当夏果,篱艳后庭花。拔地青峰瘦,穿林碧水斜。更无酬酢事,藉草酌流霞。”诗中当时的屯城,村民穿着古朴,园亭齐楚,屋檐下垂挂着夏天的生果,篱笆墙开满了素净的鲜花,模糊青山拔地而起,一湾碧水穿林而过,西天里充满了金红色的流霞,恰是能够扫兴下酒的风景……张慎言从孙张泰交有《受祜堂集》传世,诗才似在张慎言之上,录一首《襄城七夕》供读者批评:“万里劳三月,他乡七夕天。几声茅店雨,一带晚村烟。兴到酒难觅,愁来夜不眠。鼓盆余已久,乌鹊亦空填。”

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