陆承启见底下的监生们，和王安石、张载都有所笑意了，心中那争强之心一起，当即说道：“论儒学，朕能够不如你们。但说到其他国度，你们晓得的，可就不如朕多了。
陆承启洞察他们的动机，思虑完整以后，方才放下端着的茶杯，好整以暇道：“朕何时说过要置换儒家正统职位了？诸卿不必如此草木皆兵，朕亦是晓得。儒术乃是安定国本之道，等闲动不得。朕的意义是，儒家的目光不能如此局促，要包含万象。才气持续进步。观遍历朝历代，让朕非常费解的是，为何自汉朝以来，历经千余年，儒术却向来没有进步过？不成否定，孔子之言。乃是人间至理。可莫非人间至理，已经被孔子一人全数发明了吗？朕并不这么看。要想成圣成贤，言行分歧是必备功课。可如果孔子晓得，我等千余年都未曾进步过，他白叟家如果活着，定会给你们气死的。”
只是西罗马帝国的天子比较昏庸，以是不到百年就灭亡了。而东罗马帝国，现在还存在着。如果不信，你等乘海船，自广州解缆，历经大半年，既可达到东罗马帝国。你们想想看，如果我们固步自封的话，岂不是连个夷蛮都比不上？”
很久，作为裁判的王子傅才说道：“陛下此言，亦不无事理。只是儒术自西汉以来，便为正统。冒然窜改，恐伤国本。”
陆承启这话一出，在场的世人无不震惊。古时有夜郎国，夜郎高傲的笑话，一向被中原人拿来嘲笑别人。可他们不晓得的是，真正的夜郎，倒是本身。
陆承启晓得，他的话还是带着嘲弄意味的，可话糙理不糙：“孔夫子当年都得向老子请教呢，更别说比孔夫子还早的圣贤了。以是啊，儒术再不进步，恐怕就要被别人赶超了。你们别笑，这但是真的。”
到了千百年以后，天下上的地盘被他们一一踏过，找不到新兴市场的他们，便会以各种暴虐的手断，敲开我中原大门。如果被他们得逞，汉人则再无职位可言，中原也会沦为他们猎场！”(未完待续。)
陆承启已经不是阿谁愣头青了，他开端明白，一个国度。哪怕一个再小的变动，也会引发几方不满的。更何况是建立正统学术这么首要的事情？那些士子，朝廷上的官员，即便不敢劈面骂，背后恐怕恨不得要掘陆家祖坟了。这等事情，陆承启是不会做，也不敢做的。就算是真的要做，也不能是陆承启来做，更不会明目张胆的做，而是要潜移默化。由官方上达诉求，陆承启再冒充推却。推却不得，冒充廷议，恐怕折腾下来，没个三五八年，这类事情只能逗留在朝廷的廷议上。