王元士呆呆地看着桌案上的那封罪己书，过了好久才一声苦笑，自言自语地说道：“罢了，罢了，老夫是家主，天然是要出来顶罪的。但愿王家能保存一两分元气吧……”(未完待续。)
野心家甚么时候都有，能够成事的不过寥寥几人。所谓时势造豪杰，和豪杰造时势，这二者是相互感化的，两种身分缺一不成。
这一次教唆王元士，也是王昰不甘孤单的表示。他的算盘便是，若王家事成，待得王元士节制不住事情走向的时候，他号令百万摩尼教教徒揭竿而起，当时候便能一举获得天下，他本身做天子了。
王元士只是晓得王昰的过往，却不晓得王昰正在做的事情。自从有了摩尼教为根底以后，王昰的野心大涨。自以为是天子第一，他第二的角色。偏生这个身份又不能暴光，一旦暴光，他立时便有性命之危。他经常以此忧?，恨不得取大顺而代之。曾言：“竖子无能，焉敢占有宝位？”野心可见一斑。
王元士心中气恼之下，大声谩骂道：“竖子不能与之为谋，老夫今后若捉得住此子，定将食肉寝皮，气煞我也！”说罢，差点面前一黑，晕倒畴昔。那亲信赶紧扶住他，很久才算是稳住本身。王元士心灰意冷之下，有力地挥了挥手，说道：“你下去吧，老夫要一人悄悄……”
那名亲信谨慎翼翼地说道：“家主，王虎的出逃，定是出自王昰的授意。如果不是这个白衣秀才，王虎这个没有城府之人，如何看得削发主的企图？我们也曾到过王昰的家中，发明他的妻儿家眷都不见了，可见此人必然是狼子野心，对我王家早就有所诡计……”
这亲信称王昰为白衣秀才，既为不第秀才，有轻视的意义，指他觅举未成，在提拔测验中名落孙山。大顺的秀才名衔，不必颠末测验获得，这与很多人熟知的明清期间的科举分歧。野史上明清时候的秀才得来不易，必须通过几重测验关隘才可，并且秀才最后也不必然能够应举。