陈荀一口气把六十四卦的名字说出后，也感觉有些口渴，抿了一口茶水，直感觉这贡茶沁入心脾，精力为之一振。
这时，就有考较陈荀的意味在内里了。陈荀一听，精力立时集合了起来。卦象就这么多，六十四卦他早就了然于胸，只是如何对陆承启说，那就考量他的说话功力了。很多所谓的“风水大师”，说话都是模棱两可，便是这般。如果话说得太满，卦象不准，那便是他的“专业技术”不过硬了。对于普通人，陈荀自有牵强的解释，可面对的是一国之君啊，如何能自食其言，那不就是欺君之罪了吗！
六次过后，陆承启悄悄地把龟壳内里的铜钱倒出来，便让陈荀前来检察了。陈荀看过卦象以后，已经了然于胸。口中还是问道：“不知陛下欲卜何事？”
也难怪陆承启不晓得，这就是他经历不敷的原因了。实在看老版的《封神榜》电视剧内里，文王姬昌推演六十四卦的时候，也是用龟壳的。何如陆承启这家伙，看电视向来只追着剧情，那里重视到电视剧内里那些有关朝代的事物了？这也要怪天朝的那些电视神剧，各种BUG，各种穿帮镜头，一秒钟就让人出戏，换了谁都没有耐烦去追看细节的东西了吧？
陆承启被他这么一说，顿时就蒙圈了。这些个“专业”术语，又岂是没看《周易》一书的人能懂的？听得糊里胡涂，也就是了。
看着这个大要泛着金属光芒的龟壳，陆承启愣住了，惊诧地说道：“陈卿，这是？”
陈荀的愁闷归愁闷，既然小天子有题目了，还是要解惑的：“回陛下，此乃文王六十四卦。殷商时，周文王姬昌被纣王拘在羑里，七年时候，文王姬昌推演伏羲氏所画出的八个“三画卦”，将伏羲之“天赋八卦”，重新推演，把“三画卦”两两相叠，演变成“后天八卦”，并著有一书《彖辞》，此乃《周易》前身。后经孔圣报酬《彖辞》注释，著写《十翼》，合称《周易》。《易》经乃陈腐相传，另有夏朝的《连山易》与商朝的《归藏易》，何如皆失传已久。”
陆承启奥秘一笑，说道：“陈卿只需解卦象既可，何必在乎朕占卜的是何事！”
陈荀说道：“陛下须将铜钱置于龟壳当中，单手拖握，单手封口。高低摇摆六下以上，将封口手放下，再将器物内的铜钱顺次倒出，交由臣判定既可。”
陆承启听得文王姬昌的故事，这才恍然大悟。又问道：“朕只听闻有三枚铜钱算卦。为何此时有六枚？”
脑后的盗汗直下，脑筋急转之下，陈荀便晓得如何说了：“陛下所卜的卦象，乃上坤下乾，对应地天泰卦象。泰卦者，大地之气订交也，小往大来。泰之意指，为安乐亨通，通泰，安稳，持盈，弘大，乃诸事大吉。但须得服膺，‘无往不所，艰巨守正，降尊从贤’。卦象上看，多有贤者互助，且妻贤子孝。”
养成了这个风俗以后，哪怕看再典范的电视剧，也从不重视剧情内里的背景细节等东西了，因为要细究的话，必定把本身气得个半死，且越吐槽越多人看。天朝就是这么奇异的处所，不能以常理度之。
陈荀冒充推让一番以后，还是受了。出了垂拱殿，陈荀心中连道：“尚好小天子涉世不深，看不懂《周易》，不然此事要有祸事临头！不过那卦象真的很奇特啊，小天子较着不是为驰道一事，定是另有所指，莫非……”想到这，陈荀不敢再猜想下去了，如果国事艰巨之际，小天子想起他的“功劳”，说不得要背上黑锅了……(未完待续。)
实在陈荀的话，只说了一半罢了。大抵上的卦象是如许没错，但大吉的卦象当中，常常也会埋没着凶恶。所谓“无所不为，艰巨守正”，讲得便是如此。证明陆承启要走的路，还是很盘曲的。