这是将床弩的技术利用在不满四尺的弓弩上，却达到了和床弩相差无几的射程，中国前人的聪明。实在过分惊人。神臂弓所用的是复合质料，制作庞大，以是产量不丰。且对士卒体力要求太大，起码要能开一石四斗力才气利用三石的神臂弓。以是普通不制作得那么短长，以两百四十步为限，神臂弓多为二石三斗弓。士卒只需一石摆布的力便能上弦了。因为用的是省力机栝，大大增加了弩兵的射程和杀伤力，哪怕是一人也能利用神臂弓。
此时大顺的武人，皆以体力作为第一标准的，即看能挽开多少石的弓。传闻官方有善射者，能开五石弓。这近乎是扯淡了，战时底子用不到这么重的弓，倒是应当兼顾精确性，这一点大顺军队做得也不好，每人配的是一石硬弓，有体力大者，别的配弓。弓弩是大顺军队的最最首要的兵器，凡是装备在六成之上，其他的是长枪兵，朴刀盾牌手。
耶律良回过神来后，神情恳请地说道：“陛下，吾能要求察看尔等的弓吗？”
陆承启风雅地笑道：“有何不成？”当即让一名禁军，把神臂弓呈上来，递给耶律良察看。耶律良接过这般小巧的神臂弓，更是惶恐莫名，心道：“我契丹的大弓，远比这弓重很多，射程却还是不及，更别说能力了。这汉人小天子说的都是实话，若每个汉人都能挽强弓，我契丹又如何能敌？”
也难怪耶律良不信，哪怕他是契丹的文人，也能开二石弓。但“孱羸”的汉人，每人可开三石弓，岂不是天方夜谭吗！大顺的步弓非省力弓，晓得这一点的耶律良，是非常不屑一顾的，底子不信，“孱羸”的汉人每人都能开三石弓，恐怕就是一石弓，都非常吃力了。
古时练习一个弓箭手耗时需求几年摆布，需得参军当挑选体力大的士卒，加强力量培养，并不竭地停止拉弓练习。在疆场弓箭手的最高文用不是精准射击，而是成阵型的攒射。攒射的仰角决定弓箭的覆盖间隔。要达到如许的结果，需求破钞相称长的时候，才气做到阵形稳定，批示调剂同一。
这仅仅是培养弓箭手罢了，不是神弓手。如果培养神弓手，则需求察看此人是否有射击天赋，体力是否充足，并与浅显士卒分开培养。有天赋的神弓手进步神速，只需一年摆布便已经小成；常常三年以后，就定型了。能开三石强弓，并停止二十次摆布射箭的，十万禁军当中寥寥无几。而偏生这就是大顺对神弓手的要求，普通准头够的禁军，能开二石弓就不错了。
古时的“一步”非后代所说的一步，荀子《劝学篇》内里有“不积跬步，无乃至千里”的例句，这里的跬步，就是古时用来计算间隔的单位，是两大步算作“一跬步”。。这时候一里地是三百步，也就是说三百步在后代五百米摆布。而二百步开外，就是差未几要三百米了。（注：历朝历代的步都是不一样的，这里的以平行时空宋朝的为准。）
见耶律良不信，陆承启也不言语，表示让随行而来的禁军神弓手。用神臂弩在两百步外射箭给他们看。禁军神弓手得令以后，接过内侍递给他们的比赛用箭，冷静地上了弓弦。
这便是耶律良的底气了。他不信贰心目中最英勇的契丹懦夫，会输给“孱羸”的汉人！
此时在两百步外，一处箭垛前面，已经竖起十个草靶子。耶律良耻笑道：“陛下。这是否太远了？”也难怪他这么说，普通的马弓，仅能射出百余步，三石马弓也不过二百步罢了。如果能射出一百五十步，已经算是契丹神弓手了。
陆承启见他震慑契丹人的目标已经达到，便暴露一个对劲的浅笑，看着耶律良那惶恐莫名的神采，内心就是一阵暗爽：“吓死你们这帮土鳖，叫你们还敢来打草谷。这个叫啥来着？对，就是威慑力。嘿嘿，怪不得都喜好用阅兵这一招，公然好用。要不是神臂弓制造太费事，我也不会鼓搞甚么步枪了，直接用弓弩就能弄死这些游牧民族了。不过，用来震慑一下这些土鳖，也还是蛮爽的！”