“秋叔，下午四点了。”有人取脱手机来看了一下。
“四点，你们九零一族的食堂是几点开饭？”秋叔又问。
马精力道：“内劲又分为五劲，即踩劲、扑劲、课劲、束劲、搓劲。少林寺拳谱中说：拳虽有十二名色，细体贴只打五个劲法。何为踩劲？欲置物于足下，如鹰促四平，足下存身，便是用踩劲的工夫；何为扑劲？猛虎扑人其勇不消扑劲的工夫；何为课劲？若以承担物，四下周到不露，如反背，课边炮，十字横，摆布课等势，便是课劲的工夫；惟粘劲随四劲而出，盖拳非搓不灵。何为束劲，忽大忽小，凹凸无定型，如前后稍望眉七星拳等势，便是使束劲的工夫。克人利，放人利，都是工夫制他，发劲时心一战而勇力生，三性之灵集于一身，五行四梢要和全，六公道，三节明，脱手‘工顺勇疾恨真’六法明，内劲、通达之劲天然可得。”
“唔，另有，天下技击太多，我不成能将统统的技击都传授给你们，我传授你们的，都是合用性强、进犯力猛、矫捷度高的工夫，我们要撇去庞大的套路，以击倒敌手为目标，这一点和李小龙的截拳道有些类似。”秋叔道。
“内劲一是灵劲，一是指内气发力。初练拳术多数是笨劲、僵力。练到必然程度，能够练出寸劲，击打时敏捷而带风。再精求长进，能心与意合，意与气合，气与力合，应用自如，发力时能敏捷将全数力量集合在一拳一脚上，并且能收回超人的力量，为之灵劲。灵劲即浑家劲的表现。少林寺拳谱中说：“内劲者寓于菜当中，接于无形之表，而难于言传，而理义可参也。盖志者气之帅也，气者田之充也，必心动而气即随之，气动而力即赴之，天然之理。今以工于艺者言，觉得创劲者，非也，即增劲绷劲者亦非也。殆粘劲也，创劲核直而难为窜改，绷劲太促而难为转折，唯粘劲出没甚捷，可使日月无光而不见其形，六合交・合而不见其力，应用于三性当中，发于一战之顷。如虎之伸爪不见爪而物不能逃；龙之用力不见力而何有倒霉乎！”这所说的“粘劲”是内劲在技击上的一种表现。”
秋叔的话将统统人都传染了，包含早就打仗技击十多年的叶萧和马精力，他俩仿佛回到了一开端打仗技击的时候，对技击充满了豪情、勃发的豪情、永久不灭的豪情。
“你们对本身有没有信心？”秋叔的声音俄然进步。
“嗯，能够这么说，不过透劲和内劲也分凹凸，武学之道，飘漂渺渺，神乎其神，永无尽头。”马精力说道。
秋叔连鼓了三次掌：“说的好，最后一句说道点子上了。郭靖那么笨，不是也练得一声鄙弃天下的工夫么？”
“六点开。”
“好。”秋叔大喝。
男孩子小时候都有当一个侠客的胡想。要变成侠客，最需求的是甚么？不是绝代济民的仁心，而是起首得会武功。
学武的根基功仿佛在大多数人的印象中是扎马步。
“这是不是传说中的武功秘笈？”瘦子郊野神采艰巨，嘴角抽搐。
马精力解释完内家拳以后，又解释了一遍娘家拳。
说实话，统统人都没听清楚秋叔说的的甚么意义，叶萧听得模棱两可，仿佛是练气？
“不是。”秋叔摇了点头：“气出丹田手撩阴，气提手起紧附身，至口翻手随气发，气回击握步即存。”
“唔，当时候还早，趁着现在在山顶，我传你们一贯根基功。”
“透劲和内劲有甚么辨别么？”蒋秀利扣问道。方才他在世人面前丢脸，现在想把马精力问倒也让他尝尝丢脸的滋味，透劲和内劲，蒋秀利可没传闻过。他听得马精力说得神乎其神，谁晓得是不是瞎掰的。