除夕这一天对人们来讲是极其首要的。这一天人们筹办辞旧迎新，吃团聚饭。一年一度的团年饭能充分地表示削发庭成员的互敬互爱。在吃完团聚饭后，就开端守岁了。
???正月月朔，是正旦节。自年前腊月廿四祭灶以后，宫眷、内臣就开端穿葫芦景补子和蟒衣。各家都蒸点心，储备肉类，以备春节期间一二旬日之费。三旬日岁暮，就开端相互拜祝，称为“辞旧岁”。大饮大嚼，鼓乐喧哗，以示道贺。门旁值桃符板、将军炭，贴门神，室内吊挂福神、鬼判、钟馗等画。床吊颈挂金银八宝、西番经轮，或编结黄钱如龙。橹楹插芝麻秆，院中焚柏枝柴，称为“（火育）岁”。
???北京宦海除夕贺节(即拜年)之俗比较特别。到了正月月朔的早上，仆人就出去贺节，只是在家中的几上安排白纸和笔砚，贺客一到，在薄上写上名，就算是拜过年了。仆人底子不在家，并无迎送之礼。
???官方迎春活动，因地区分歧民风各有特性。在明朝，官方很正视除夕的礼节，其他只要长至、圣旦，百宫才上表称贺。明朝谚语道：“老子转头，不觉重添一岁；孩童鼓掌，喜得又遇新年。”可见，当时海内士庶，均看重岁首，庆拜往还，举酒相祝．老幼咸乐。
???灯节期间，各方货色堆积，形陈范围庞大的灯市。如北京，四方贩子各持统统，在东安门北大街设摊卖货，称为灯市。在杭州，寿安坊以下至众安桥，也在灯节期间构成灯市。所售货色多为市食，有糖、棕子、粉团、荷梗、、瓜子、生果。开封各街也都有灯市．自初十曰开市，出售百般奇巧花灯，也有纱人、耍贷，铺面铺设至一二里长。
过年的喜气已满满地挤进了飘雪的天空，偶然瞥见了街上的人们都提着大包小包的东西急仓促地往家赶，每小我的脸上都是笑逐颜开。
???自十七日至十九日，御前安设的百般花灯，开端撤去。春节活动渐渐停歇结束。
???拜年以后，为持续几天的玩耍。杭州人在拜年后，少年游冶，翩翩征逐，随便听之，练习歌吹。有的投琼买快、斗九翻牌；博成赌闲．舞棍踢球．唱说平话，不管日夜，称为“放魂”。到了正月十八日收灯，然后学子攻书．工人回肆，农商各执其业，称为”收魂”。开封人从月朔今后，赴相围寺、萧墙衔．听谈古、说因果、游乐。儿童则有投核桃、掷钱等游戏。到初八日，赴东岳庙进香玩耍。俗以这天为五阎罗诞辰，整天火食富强。
???立春前一日，顺天府在东直门外迎春，凡勋威、内臣、达宫、军人赴春场跑马，以比较好坏。到了第二天立春之日，非论贵贱，都吃萝卜，称“咬春”。又相互请吃宴会，吃春饼和莱。再用绵塞耳，取其聪明。
???从岁暮、正旦开端，都头戴“闹蛾”．用乌金纸裁成，画上色彩装就。或用草虫、胡蝶簪于头，以应节日之景。有些则戴小葫芦，其大仅如豌豆，称为“草里金”，二枚值银二三两不等。
???在迎春期间、又附带一些处所风俗。如北京人戴“闹嚷嚷”，用乌金纸制成飞蛾、胡蝶、蚂蚱的形状，大如掌，小如钱，称为“闹嚷嚷”，大小男女，在头上各戴一只，至于朱紫，则插满全部头部。在杭州，一些官方妇女，各用春幡、春胜．楼金簇彩，制成燕子、胡蝶之类，送于亲戚．将它插戴在钗头上。停止宴会时，则缕切粉皮．间杂七种生菜．供奉箍词，实为前人辛盘遗意。
???正月十九日．称为“燕九”，这一日，内臣中好黄白之术者，都游白云观，向羽士访丹诀。