墨客又道：“小生曾偶得一卷竹简，那竹简上记录了一个长远的故事。说的是传说里武侯遗种留下的那棵茶果培出的茶树能清百毒、治百病，故而被无量山上的山民们奉为了‘茶祖’虔诚供奉了百年。茶树因受了山民们百年来的虔诚供奉又承了无量山的灵气遂逐步有了灵性便也生出了认识化作了人形。一日这化了人形的茶树下山游历遇见了一个受伤的女将军，茶树救了女将军后女将军便倾慕于他。可这茶树生来便不凡物，涓滴不为后代私交所动，终究伤了这个女将军的心。厥后，女将军战死疆场，古茶树也再次遭遇战乱又一次被焚毁。”
墨客又是一礼，悠悠答道：“武侯自是指的东汉末年蜀汉诸葛孔明先生，传说当年孔明先生南征之时，蜀军兵将一入倚邦、易武便因没法适应我南疆潮热的气候而纷繁患上恶疾眼不能视、足不能行、上吐下泻无药可医，孔明先生心胸悲悯祈求彼苍能折去本身的寿命保军中兵将性命，因而将本身的拐杖顺手插在了泥地里，跪地三日祈求上天恩赐救治得病兵将之法。没想到孔明先生的虔诚竟打动了彼苍，他偶然顺手插入泥土里的一根枯木拐杖竟长出了嫩芽，不到一日这枯木已长成了丈余高、三人才气环绕的茶树。孔明先生受上天启迪，将这树上的绿叶采摘下来煮了水给军中兵将内服外敷，终是救回了这些将士的性命。后蜀军当中有一部分将士被留了下来整编分作了六支，此中一支于倚邦专门关照这棵茶树，其他五支别离带着铜锣至悠乐，置铜铒于莽枝，埋铁砖于蛮砖，埋马蹬于革蹬，置撒袋于慢撒，在这六大山林发掘、研培更多的茶树。这第一联所画之景便是枯木逢春、武侯遗种之景。”
“荼荼，不晓得你是爱吃甜一些的桂花糕呢，还是更爱吃不那么甜的山药糕呢？啊！另有咸味儿的松子酥！唔……这些茶点总够你选出一个喜好的了吧？”
书声答道：“武侯遗种后，留在倚邦的这支军队便世代悉心关照当年那棵茶树。但是，有人的处所就会有纷争，有了纷争便会激发烽火。这棵茶树在本地各部的一次纷争中被大火燃烧，幸得在树被焚毁之时留下一颗茶果，这茶果状如人形有一个拳头那般大。因而一名将领的先人便带着这枚茶果逃到了无量山，并在无量山的一个山岳之巅用这茶果重新培出了一颗茶树。这第二联画说的便是这个故事。”
朝华看了半天也未参透这画作的意境，因而便又问墨客道：“这第三联画的又是甚么？”
最后……朝华抬手揉了揉脑袋。最后她仿佛抱了荼语？仿佛……仿佛他还背着她把他送回府来了！
朝华闻言细心看了看第一联画，遂又将目光投向第二联，问道：“那这第二联说的又是甚么？”
“万物有灵……这说法新奇，我非常喜好。墨客，这三联画我买下了，你记着稍后送往城内黔国公府，就说是五蜜斯买下的。”朝华从荷包里取出几枚碎银递给了墨客，又道：“这只是定钱，不敷的我沐府自会有人给你补上。”
“竹简上的故事至此便结束了。大抵是小生那段日子过分沉迷于这个故事，故而常常入梦都会梦到一个仙风道骨的青衣男人倚着一颗茶建立于山颠了望着远处，像是在思念他逝去的爱人。小生虽不知这故事是否另有后续，也不知这故事是真是假。但小生信赖万物有灵，人间定有你我所不晓得的存在因为六合之灵而生于这浮世当中。”
卖画的摊主像是个落魄的墨客，见了朝华穿着气质均是不俗，因而便上前拱手一揖。