除非，所谓的婆娑弥佛，不是真佛。
那夜不竭有鲜花扎就的河灯被放下水，不被浪头打灭的，传闻河灯仆人会获得婆娑弥佛的庇佑。
因婆娑弥佛诞辰邻近，前去罗摩耶的人很多。贫着赤脚衣褴行千里，厚厚的老茧一眼能见，脸上俱是风霜可见的苦寒。富着穿斑斓绸缎，上好细绢做鞋，套着装潢华贵的牛车，拉车的牛角上挂着金铃铛，车上铺满鲜花，一起豪华，更像是来郊游而非供佛。
两人所到的星球甚是奇特，将“娑婆天下”倒置，称作“婆娑”，供奉的也不是释迦摩尼，倒是一个闻所未闻的婆娑弥佛。又将“西方极乐天下”的“净土”称呼扯了出去，乱七八糟拼集起来的教义，让林洛然想不起疑都难。
佛城名“罗摩耶”，崇山险要，全部城池开凿在黄褐色的山壁上，长年为云雾所遮，婆娑国又日照充沛，与黄褐色的岩层相映生辉，了望“罗摩耶”，真真是天幕下的一座黄金城。
沐天南嘴角微翘，心中调侃一群装神弄鬼的神棍不自量力，等闲将僧侣所布下的法阵冲得七零八落。佛光能降妖，可惜此佛立品不正，产生的信奉力何如不了沐天南如许的大妖。
沐天南一震，“是妖？！”
身份高贵的信徒们分开了，僧侣手中转动的铜灯与口中的吟诵的经文相辅，对方又占有天时天时人和，民气此时所愿，恐怕就是要佛主擒住林、沐两个恶刹。金光颠末僧侣和愿力加持，林洛然也感遭到了那步步逼近的压力。
沐天南变了神采，此妖久披佛衣，亲身脱手，佛光几能以假乱真，比之前反对他们的僧侣强了太多。
早几日上山的大富者想必已在金身前接管过“赐福”，正中午分，主峰上方俄然呈现一座被金光覆盖的“佛像”。
跟着时候流逝，气温垂垂降低，罗邺河中的檀香味越浓。
小千天下又构成“中千天下”，一千其中千天下才构成一个“大千天下”。宇宙有无数的大千天下构成，它们在“成、往、坏、空”的过程中循环不息，没有真正意义上的半晌静止。
“我佛慈悲，婆娑在见。”
这是婆娑国的生命圣河，不得被人和牲口的肮脏所染，除了附在河滩上喝口水，连下河沐浴都是被制止的。能投向罗邺河的，永久只要各种宝贵的香料和鲜花。
沐天南仰天长啸，一双玄色羽翼从肋下长出，看模样描述可骇，站在林洛然身边，倒真和文籍中罗刹“男即极丑，女即甚姝美，并皆食啖于人”的描述非常符合，僧侣们转动铜灯和吟诵经文的速率不自发加快了。
当法会结束，她们会被沉入罗邺河，洗净凡世罪过，献给婆娑弥佛。
“恶土也困不在你等，胆敢在佛前猖獗！”
一传闻要献貌美少女给婆娑弥佛，他和林洛然都相顾无言了。
无数信奉力向佛像金身涌去，“婆娑弥佛”又喧了一声佛号，钟声敲了三响，他的金身才于白云深处隐没。
当然，一活泼起来，未免就显出些许掩蔽极深的狰狞。
沐天南醒来时神清气爽。
固然林洛然也修信奉力，却找不到话能够辩驳沐天南的说辞。就拿她的经向来讲，当初在洞庭自请封神，若按平通例律，要想获得现在的信奉力，恐怕的对峙千年积德，让信徒垂垂增加。而因地球大劫，她不过是在重修时滞留百年，危难中现身，信徒的增加是呈多少曲线发作的。
“他不是佛……”林洛然眯起了眼，一字一句缓缓陈述。
但是那些被打扮华贵的年青女人，还是在牛车上端坐。