那些前来插手国际中医推行的国际朋友一见俄然一其中国人下台发言，这在议程中仿佛是没有的啊？
中医学院的校长一见，他熟谙秦宇，赶快走上来讲：“秦教员，有甚么我们上面说吧，你如许做不好吧，最起码我们要尊敬客人。”
针对这个议题，有几个科研院所的代表发了言，与他们的发言稿相配套的，有统统发言稿的中文书面翻译。
下午的中医学国际交换大会定时停止，中医学院的大会堂里，堆积了本校的一些骨干西席，一些带领，另有那些来自国际上的一些关于中医学研讨的科研院所的代表人物。
校长还想说甚么，布莱恩拦住校长说：“既然秦先生有分歧的观点，那无妨让我们听一听。既然是交换大会，我们就应当相互互换对同一个题目的分歧观点，不然的话，这个交换大会也就落空了它的意义。”
校长不美意义地说：“对不起，布莱恩先生，这是我们学院礼聘的一名教员，他以为刚才的很多发言存在一些商讨之处。”校长说的很委宛。
一见校长和一其中国年青人争论，一个在研讨中医方面有些成绩，并且有必然成就的米国白叟走过来讲：“甚么事情？”
“行了，校长，布莱恩先生都说了，再说了，这是学术交换大会，你的那些担忧是不需求的，恰是因为对客人的卖力，对中医的卖力，我才会如许，不然的话，所谓的中医学交换大会又有甚么意义。”
校长点点头，事情已经到了这个境地，他实在是有些搂不住了，公开拦住不让秦宇发言，已经是不成能了，统统就听天由命吧，因为布莱恩也在支撑秦宇，想听他如何说。
想到这里，秦宇在其他发言人的发言还没有结束的时候，就径直走上发言台，用英语向在坐的侃侃而谈。
秦宇大抵看了一下，他发明这些国际上的中医学研讨所谓的服从，都只是一种空谈，即便有一些看上去还勉强通畅的心得，也贫乏必然的临床病例相证。更有一些论文，则将中医看得非常的奥秘，近似于巫术，这实际上是对中医的一种曲解，无疑，它会将中医在国际上地推行带入一种误区，让天下群众对中医产生一种曲解，也是没有前程的。
那么多的发言，大抵上都是如此，听上去是对中医的敬佩和赞美，但如许的赞美实际上近乎于捧杀。再如何说，中医既然是一种医学，那就是一种科学的东西，是中国群众在西医引进之前，赖以救生，以及保护安康的宝贝，天然有着它的科学性。只是因为在引进西医以后，人们鉴于西医的快速简练，而中医实际的繁复通俗，就垂垂地疏离了中医，但当跟着社会地生长，发明西医在某些疾病方面也是无能为力，乃至后患无穷以后，才又转头向中医求救，竟然找到体味决的体例，看到了老祖宗留下的东西的代价。
不可，这可不可，不管如何样，在中医学面前，看不起中医也好，对中医自觉地吹嘘也好，都倒霉于中医学的生长，本身作为一个身材力行地中医学从业职员，如果不将本身的实在观点说出来，那会感到忸捏的。
但眼下的推行如果是这么一种环境的话，那证明这类推行能够存在一些误区，或者说，呈现了一种题目，到了一个存亡攸关的十字路口，一个很有汗青意义的拐点。
当然，因为本身的出身分歧，布莱恩在学习研讨中医的过程中，也碰到了很多瓶颈，那就是中医实际和实际的连络，这个过程非常的冗长，特别是中医的望闻问切，辨证施治，看起来非常简朴，但实际操纵起来，却感觉困难重重。他刚才也听出来了，客观地说，也无庸讳言，那些所谓的有关的研讨服从，在他听来，也是实在有些勉强，更要命的，就是贫乏强有力的临床支撑。