当他们跟从白英豪来到祭奠场合，看到面前的一幕，直接让两人热血上涌。
但是，在他们的心底深处，还是感觉年纪过大的白叟如果本身不死，对于全部部族就是个拖累。
“但是现在，祭奠已经开端，神灵正在谛视着我族的行动，我们在这类时候，总不能奉告神灵，说本来要给他的贡品打消吧？就算神灵不会因为我们开山的行动而起火，但如许打消祭奠，临时窜改祭品的做法，也会触怒神灵的！”
“二位现在可称得上我韩或人的左膀右臂，以是我不想以大义见怪，只是凡事有可为有可不为，若你们感觉本官行动不智，自可拜别，我一样不会记恨。”
他们先来到虎帐，让程处亮点起五十名精锐兵士，然后一起进山。
两族已经达成和解，再加上韩东时高贵的身份，天然能适当带着部分甲士进入白族领地当中。
性命虽重，但最首要的还是青丁壮的性命，男人能够打猎兵戈，女子则能停止出产，那些孩子或许另有生长的将来，但是白叟对于部族来讲只是拖累。
“两位高朋如何没早点儿派人告诉啊，我族中多有人敬佩二位，都想亲目睹见你们呢。”
他们停止人祭，天然不成能遴选青丁壮们，而是从老弱妇孺当中遴选，他们手中有力，底子不成能抵挡族人的逼迫，眼中含泪只盼着这些“本家之人”能伸出援手，但是大难临头，那个肯为了他们而获咎族中长老，获咎高高在上的山神。
“韩大夫，许大夫，我们固然不晓得开山之事是否真的会触怒神灵，但这类事情不得无妨啊。我族早就做好了筹办，停止祭奠，以这数百人媚谄神灵。如许就算开山之举真的惹来神灵不欢畅，也能减缓一二。”
他们当然晓得，面对如许的事情，大人和许大夫的行动才是“对”的。
但也是以，他不成能直接举大兵前去，不然如此行动本身就是粉碎两族和谈，划一于背信弃义。
有些更加严格的部族，乃至另有白叟到必然年事，本身走入深山更深处，自生自灭的传统。
他们复苏的当然不是对于人祭这类罪过之事的容忍度，而是必须当即判定出是否要为这类事情抛下对大人的“虔诚”。
如果有机遇将他们献祭给神明，真的是“分身其美”的好体例啊。
要晓得，祭奠活动乃是族中大典，“外人”是底子没有资格参与此中的。
“许大夫乃是大夫，管的也是存亡之事。那些人际当中也有人曾经是他白叟家的病人，莫非你们要一个大夫眼睁睁地看着本身的病人被活活烧死？”
韩东时慎重地看向柴靖杜大泉，脸上既没有任何犹疑，也没有责备之色。
两人都是人精似的人物，脸上几近看不出半分游移，“刹时”态度来了个一百八十度大转弯。
白英豪的神采也变得不太都雅了，一旁的白雁则是左看看右看看，还不明白将要产生甚么事情。
“比及大人所说的夸姣场景实现，我们就能加大贡品，用更多的贡品来调换神灵的宽大和保佑，嘿嘿，当时我们白族必然人丁畅旺，你们汉人也能赚到更多的银钱了。”
他底子不晓得对方的来意，反而感觉本身的聘请更显现白族人已经完整采取了他们，将之视为本身人。
韩东时直接拱手道：“白族长公然贤明，鄙人但愿贵族能看在我和许大夫的薄面上，停止祭奠之事，或者临时改换其他的祭品，鄙人情愿以统统代价，调换这数百性命。”
白族人并不是指责汉人贪财，而是百余年来的固有印象，就是汉人喜好银钱这类东西，他们哪怕与山中部族停止买卖，获得了各种山中奇珍，也是为了调换银钱的。
对白族人来讲，比他们要更加“文明”一些，对于白叟还会供应必然的食品，当然这主如果他们本身的后代打猎所得。