[1]丧:办丧事。[2]礼:礼节。[3]祭:祭拜,祭奠。[4]事:对待。

称长辈,勿[1]呼名[2],对长辈,勿见[3]能。路遇长,疾[4]趋揖[5],长无言,退恭[6]立。

《弟子规》是中国传统的发蒙课本之一,影响之大、读诵之广,仅次于《三字经》。因为它曾被官府指定为私塾和义学的必读课本,以是自问世以来一向广为传播,影响庞大。书中特别讲究家庭教诲与糊口教诲,给发蒙儿童少年设定一系列行动礼节与标准,触及在家、外出、肄业、交友等统统平常糊口场合,每一条都是中国传统处世哲学和品德看法的活泼表现。

[1]进:向前走。[2]趋:快步走。[3]退:退后,退出。[4]迟:迟缓,迟缓。[5]起:站起来。[6]移:挪动,这里指眼神左顾右盼。

凌晨要夙起,早晨要迟睡,光阴仓促,人易老去,要珍惜此时现在。凌晨起床后,要洗脸刷牙、漱口;每次大小便后要洗手,养成杰出的卫生风俗。

【译文】

丧[1]尽礼[2],祭[3]尽诚,事[4]死者,如事生。

【译文】

冬则温,夏则凊,晨则省[1],昏则定。出必告,反[2]必面[3],居有常,业[4]无变。

做事不要吃紧忙忙,慌镇静张,忙中轻易出错。不要畏难而畏缩,也不成草率以对付。凡是轻易产生辩论打斗的场合,不等闲靠近,免受不良影响;险恶怪诞的事,也毫不探听。

走路时,法度安闲慎重,不慌不忙;站立时,姿势端方直立,昂首挺胸。作揖鞠躬要哈腰到位,拱手膜拜要当真恭敬,不能对付了事。收支门时,脚不踩踏门槛;站立时,身材也不歪倾斜斜。坐的时候不成叉开双腿,也不要颤栗腿脚。

【译文】

非论是饮水用饭,还是坐卧行走,都应当长幼有序,年父老优先,年幼者在后。长辈如果有事叫人,应帮手代为传唤。如果所叫之人不在,本身该当主动前去,扣问本身是否能够帮手。能够帮就帮,不能帮手的则代为转告。

父母抱病时,煎好的药,后代该抢先尝尝,经心极力地赐与照顾。顾问父母要日夜奉侍,不随便分开。父母不幸归天后,守孝的三年期间应经常追思、感激父母的哺育之恩。窜改本身的糊口起居,统统从简,不妄图享用,不沾酒肉。

亲有过[1],谏使更[2],怡吾色,柔吾声。谏不入[3],悦复谏,号[4]泣随,挞[5]无怨。

父母呼喊,应及时承诺,答复不能迟缓;父母交代的事,当立即去做,不成迟延偷懒。父母的谆谆教诲,应当恭敬地聆听;父母的责备攻讦,该当谦虚接管。

【译文】

【译文】

[1]安闲:不慌不忙。[2]阈(yù):门槛。[3]跛倚:偏倚,站立不正。[4]箕踞:蹲或坐时两腿叉开。[5]髀(bì):大腿。

[1]规:原则,标准。[2]训:教诲,训导。[3]悌,通“弟”,表示弟弟畏敬兄长。[4]谨:出言慎重。[5]信:诚信。[6]文:文献文籍。

【译文】

【注释】

揭门帘的行动要轻,以免发作声响。走路转弯时角度要大些,以免撞到物品的棱角而受伤。拿着没装东西的空器具也要像内里装满东西一样,谨慎谨慎以防跌破。走进没人的房间,如同屋里有人一样谨慎。

进[1]必趋[2],退[3]必迟[4];问起[5]对,视勿移[6]。

【注释】

【注释】

弟子规[1],贤人训[2],首孝悌[3],次谨[4]信[5]。博爱众,而亲仁,不足力,则学文[6]。

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