固然丁异很想让丁春秋结识这两位琅琊后辈，但道场内不便扳话，要等参拜了三清、三官，出了道场再说。
王氏兄弟参拜毕即由杜子恭引去，待丁异、丁春秋父子出了道场想请杜子恭引见、结识那两位琅琊王氏后辈时，却被奉告二人已经分开别墅、游山玩水去了，二人本不是来道贺杜氏嫁女的，适逢其会罢了，世家后辈旷达不羁，不屑于斤斤计算于情面油滑，以是连贺礼都没送，慕杜子恭之名前来拜访，参拜了天师道场以后便即告别而去。
丁春秋等父亲话说话，方问：“爹爹，那王氏兄弟去会稽向谁家求婚？虞、魏、孔、贺，哪一家？”
十1、二王
杜子恭年不过五十，却已是满头白发，据传杜子恭十岁时头发转白，二十岁时就已是全白了，固然比不得老子一出世就是白发、白眉、白胡子，但也算得与众分歧，自幼爱好霞举飞升之道，三十岁后遍访名师，道法高深，与葛洪的大道金丹重视实际分歧，杜子恭常以方术示人以奇异，符水治病，多有灵验，其男女合气之术更是受某些信众欢迎。
王徽之是一个具有妙赏和密意的人，史载王徽之与王献之兄弟情笃，他与王献之一同得病，当时其他几个兄弟都已病故，王徽之深爱幼弟，向掌管人间存亡的紫微大帝许愿以本身的寿禄让渡给其弟王献之，但王献之还是先他离世，王徽之奔丧，殊无哀思之色，径登灵床而坐，取王献之七弦琴弹奏，却久久不能成调，乃叹道：“子敬子敬，人琴俱亡！”厥后不久，王徽之亦归天。