使者便是佛仙，能够说使者的职位，在西方教治下范畴，职位并不太高，算是浅显的佛众罢了，与佛门天龙八部底子没法并肩。
与下界凡人自称的神侍，二者不成同一而语，职位大有分歧之处，与值日天官气力相称，权力却不成与值日天官比拟。
经历凡界各种磨难以后，佛门奉养多会以功德成身，如同神仙抽取功德之力，凝练本命法器普通，可谓是佛身为器，器存于神，神为憬悟，方可证果。
玄月艳阳天，南蛮之地，住民家中纷繁高悬红灯，仿佛有甚么严峻的节日，值得统统南蛮百姓庆贺。
此中佛与菩萨自不消说，乃是西方教最顶尖，一少部分神灵罢了。而佛的气力对应的则是大罗金仙，菩萨对应的便是太乙金仙。而罗汉划一天庭当中的天王，护法划一于天将，金刚则是划一于天人。
这一点便是佛道弟子，修行快速的弊端。而对比于此，神道弟子修为虽慢，却一步步来的结壮。
现在这慧慈失却了肉身，莫说此时不能登顶，去往西天极乐天下。即便能够的话，只怕她也不肯获得如此之果。
在南野没有端方，只要气力，气力决定你能够存货，气力决定你能够占有多少资本，气力能够包管你不被凶兽吞食。
一片的平和之气，环抱在全部山脉当中。不过此时祖师殿当中，慈惠并没有半点的平和之气，眼中尽是狠厉之色，火线的弓足，正吸光庞大的香火之力，使之她虚幻的身躯，逐步的开端凝实。
当佛门奉养功德成身以后，便会居于佛门治下的地仙界。有法侍、身侍、近侍、陪侍四大品级。
在此以外，另有一些佛神、佛仙，游离在这类名号以外，不肯争抢香火供奉，亦仙亦神亦佛，因出身乃是西方众，则被称之为尊者。
慧慈便是观音身边的陪侍，已经算是观音的外门弟子，只差一步便可证得金刚之位，却因为现在失却肉身，令她不能成绩正果，长生永久沦为阴神，比之本来的职位另有不敷，如何让她心中眼下如此恶气。
见到如此之果，令慧慈当即变色，没想到因为她一时丧失心智，却导致下界给观音菩萨的香火供奉，尽数被她接收一空，这等事情如果被观音晓得，哪另有循环转世之机，只怕阴神都将不保，将要化为灰灰，完整耗费与世。
在南蛮宗门当中，大部分宗门皆是非人族所立，那些妖者、巫师宗门，多会逼迫一地百姓，逼迫公众供奉食品，处置开采灵矿，豢养灵兽等粗活，更是以人族为血食，供其吞食所用。更有甚者以搏斗人族，堆积戾气锻造邪魔之气，或是蕴养虫蛊。
就在慧慈吸光庞大的香火供奉，身材已经凝睇以后，蓦地发明香炉当中的香火珠，尽数消逝在此中。
这些尊者常常居于一地，或是凡界，或是地仙界，或是天神世，不问世事却暗通天理，修身养性从不踏足凡尘，靠着开辟一方荒凉范畴，获得所修之物，与杨戬当日之举普通，固然日子贫寒，也是清闲安闲，不受西方教的束缚。
恰是因为凶兽数量中毒，也令灵师常常进入此地，以求猎杀凶兽获得质料，炼制灵器、丹药所用。南野如此荒凉，还是被灵师视作压迫，最后的资本之地，使之南野更加亲临。
落空了肉身以后，慈惠固然是真魂转世，也只能化为阴神。想到在大阵当中，秦武马等人联手，破了她的肉身，便令她满心都是气愤。恨不得眼下便能规复气力，去往那甚么狗屁的妖师门，诛杀了统统的凡人。
在厥后则是近侍与陪侍，此中近侍划一仙王，陪侍划一仙帝，二者几近已经算是本派之长官下的外门弟子，常常居于地仙界一天，或是传道传法，或是广收弟子，为本门本派增加气力。