当然母亲与父亲除外，但对于父母双亲，梦瑶琴乃是怀有恭敬之情，并不能与魏央在心中的职位可比。恰是因为如此的情意，梦瑶琴才会斩杀拜月教高低弟子，为他的郎君谋取拜月教的灵脉。此举也令魏央深深的打动，对于梦瑶琴的交谊哪能不知？
小君、细君最早是称诸侯的老婆。也有说法，多指诸侯的左妻，左妻是当代三平妻之一。说去说来，也是伉俪的敬称。
梦瑶琴固然未曾开口，但是已经明白的奉告对方，她的统统都是魏央统统，哪怕是触及任何的好处，那也是以魏央的好处为主，绝对不会因为她的启事，而导致魏央的好处受损。说白了梦瑶琴就是在警告月奴，不要耍任何的心机，统统的定夺都是魏央说了算。
虽是混血之众，但只要外族的血脉，大于人族的血脉，魏央便能够收为门下弟子。
而小君多只老婆的敬称，现在落在魏央的身上，那便是不伦不类，魏央心中怀有不满之情，在这类传统风俗的天下中，也是理所当然，无可厚非之举。但是魏央没有当即发作，可见对方素有涵养，其本性也是令人佩服。
固然口口声声的小君，令魏央非常不满，但也能了解对方。再加上照顾梦瑶琴，也不好出口辩驳对方。并且来自二十一世纪的他，还真是不在乎这类口头的称呼。
别的《礼记、曲礼》所述：“夫人自称于天子，曰老妇。自称于诸侯，曰寡小君。”厥后臣民对别国，也谦称本国国君的夫报酬寡小君。诸侯之妻始称小君。
“小君，我有一事相求，不知当讲不当讲。”
如此一来，这类成果会导致宗门分裂，更是因为南野的特别风俗，这小君大可争权，宗门掌门人之位，成为一宗新主。
“小君，老奴并非看轻小君，这小君分歧于中土敬称，乃是我月八部特有的称呼。”
再有在中土、南蛮之地独门绝技，素有传男不传女的端方，乃至在南蛮之地，独门绝技能够传于儿媳，从而令儿媳传于孙儿，也不会传承女儿，成为外姓之人的独门绝技。
关乎到道法传承之事，令统统人眼中皆是一紧，即便是宇文士及亦是一愣，想到魏央出道以后，收下的门徒皆为外族生灵，明显这般的话语，并非推托之言，本来欲要开口讨要此术，此时亦是没法启口了。
“不必如此，尔等为我娘子之民，亦是我之民，前辈有何话语无妨直说，只要不违背我的法则，倒是能够代我娘子，准予尔等。”
“如果如此，我月八部此中的子民，有些乃是外族生灵，不过量是人与外族血脉稠浊，不知？”
见到魏央脸上如此的慎重，明显月奴心中的设法，并不成能实现，脸上带着游移之色，摸索的问了一句：“妖、魔、鬼、怪皆可学习此法？”
只要部落的名号稳定，那就证明部落没有断了根底，仍然会开枝散叶，故此小君在南野的职位，堪比一宗之主，乃至有的时候，远远超越一宗之主的职位，令一宗的掌门人，也不得不谨慎以待，职位远比中土的正统郎君，还要高贵的多。
月奴眼中初时利诱，但是见到魏央的穿戴，心中俄然回过神来，暗呼本身这类敬称，只怕令对方曲解了。
不过恰是他的不在乎，令梦瑶琴分外打动，也让宇文士及几次欲要出口，见到魏央本人，都不当作一回事，只能按捺心中的不悦，权当没有闻声就是。
即便是其主对这郎君不满，欲要踢出这上门半子，如此一意孤行之举，将会导致仆从分裂，会按照仆从的志愿，跟从小君而行。
但是两人清楚从对方的眼中，看不出一丝的作假，并且身边的梦瑶琴满脸，更是不觉得然，明显这等事情，早就不是甚么大事，也证明对方方才之言，绝非棍骗对方之举。不但令两人不由自主喉咙一动，狠狠的咽下口中的唾液，。奴更是俯身便拜，叩首于魏央谢过如此恩典。