玉皇会本是玄门节日，不还是在和尚喇嘛寺外停止了？
以是，这香很贵。
褚老三佩服的一点头，“小人这就给佛爷拉去。”
县城最热烈的时候，就是“赶集”的日子，“集”之一字，就是人气堆积，财路滚滚之地。
那是一座在明朝万积年间，由上帝教耶稣会布羽士，意大利人利马窦修建的教堂旧址上重修的上帝教教堂，俗称“南堂”，由崇高罗马帝国布羽士汤若望奉旨于顺治七年督造。
“小人这就回禀孙总管。”
有个事干，以此来临时忘怀名为驸马，实为人质的究竟，老是让人舒心的。
相反，有那穿戴讲究的善男信女，地主老财出去，老是能无偿的获得贵重的奉送。
战役代表了同一，大一统的王朝，向来就是削藩的。
佛像满是瓷的，白瓷套釉彩，出自“朱紫”的私窑，技术谈不上多高，就是用了煤炭替了柴炭，炉温高，瓷烧出来就通透。又加了骨粉，胎薄透亮，不似古瓷，隐有玉泽。
一两白银一笔筒的“一品檀香”，老财们都买的心甘甘心，普通人想烧这个香，还没开光玉佛爷送呢。
一根沉香也就能燃两刻钟，迟早给佛爷上供就得各一根，一笔筒30根半月就没了。
这是实领，清朝极重军功，有清一代与秦一样，非军功不成册封。终清一朝，独一且独一的一个非军功册封者，只张廷玉一人。
香是特制的，开过光不说，上面不是“菠萝菠萝蜜”就是“啊妈咪妈咪哄”，一根根金粉盘龙，巧夺天工，一燃满室皆香。
李定都城死了快十年了，除台湾郑逆外，天下皆平，一个边镇藩王，养贼自重给谁看？
满人，正式的族名为“满洲”，信奉的是萨满，与日本神玄门一样，属于泛灵教。
这如何不让哥俩忧愁？
加上圈来的地，投充的地跟人，八旗的外快也很多，薪俸是比较优渥的。
人就是植物！
百甘嘉措人实诚，面色不改，“你快把我的画毯拉来。”
除了佛像另有个精美的神龛，附赠香炉与“功课本”一册，教诲在家供奉我佛的居士们，如何烧香。
烧香烧的就是钱！
檀香与沉香，很多是从南边吴三桂，尚可喜，耿精忠三位南天王的地盘上来的。更有的来自越南，爪哇，马来，吕宋，入口自葡萄牙，荷兰与西班牙。
顺治天子，福临，就是一个上帝教徒，驾崩前两年，受临济宗和尚憨璞，玉林琇及其弟子行森影响，改信佛教，法号“行痴”，还曾让内侍寺人吴良辅替其削发，在悯忠寺削发！
为了把奇迹干好，哼哈二将从北国绑了很多能工巧匠进京，专门压香雕神龛。
庙前有了人气，四周八方堆积而来的人流，自但是然就会转化为旅客，香客。
地理大发明的大帆海期间，已经走到了序幕，以北大西洋“黑三角贸易”，即仆从贸易，与三次英荷战役为代表的大殖民打劫期间，已然揭开了序幕。
民政赋税一环的“火耗”又分摊不到八旗的头上。
这还是只供佛，只一间房的环境下，宅子大了连茅房都点，那一筒香三五天就没了。
“那还是九爷。”
加上这只是旗下丁口银，领个别的差事另有双俸，疆场缉获，上官放赏，跑马圈来的地入，不列此中。
“让央木杰跟你归去，把画毯拉来。”
仅就京津和尚寺卖香，一个月码洋就是两万两，依顺治九年2400万两的岁入，一根香就顶的上财务支出百分之一了。
净云提“孙总管”，褚老三还没如何着，一听喇嘛嘴里蹦出“九爷”，顿时就是恭敬的举拳遥拜，低声闷言的提示道，“九爷眼下是百姓。”