入伙以后，自杨老爹始，世人都自拿出十两银子，凑了个分子算作黄昊的入伙礼，也便是这一票黄昊固然未曾与世人一道分钱，却也得了一百一十两的分子，固然与黄昊所想相去甚远，倒也聊胜于无了。
八月节后，对于全部洞庭湖两岸的民人而言，一项更有前程的活动，便也就此拉开了帷幕。
洞庭湖在每年的七月涨水，从湘江、资江、沅江和澧水游到洞庭湖的鱼特别多，鳊鱼、鲫鱼、鲤鱼、银鱼、赤眼鳟、打船钉、猪尾巴、刁子鱼、黄桑鱼，应有尽有，网网见鱼；进入八月后，因为下流分流的原因，湖水便没那么多了，别的因为七月鱼汛虽至，可按例不捕鱼的原因，此时湖中的鱼类种类和数量也就非常可观，加上夏收已毕，两岸的人家便会驾着划子小舢板，开端了一年一次的“赶鱼”活动。
直到比来几年，因为大宋内有摄政晋王赵福金安定朝野，外有辽王黄杰安定辽东，也才让粮价开端迟缓回落，至于今后会回落到如何一个程度，却也不得而知了。
当然了，此时与后代的最大分歧，便是后代洞庭湖一涨水，各种鱼船便如闻着血腥的蚂蝗普通高低围堵，恨不得将洞庭湖中统统鱼虾一网打尽，是以将风俗变成了“金7、银8、糟烂秋”，而宋时的百姓民人倒是坚信人要适应天时，按季行猎，不干甚么竭泽而渔的事情。
对于这笔横财，黄二杆子作为小头子，倒也不消与世人和黄昊筹议便点头决定向五龙寨上交一千两，然后自他以下（不包含黄昊）每小我各分一百两，余下的八百两则算入公中交给杨老爹保管。
当然也不是说，直接就把这五十两一锭的漕银直接每人分上两锭自去花消，作为专职铁匠，杨老爹还要卖力分批将这些漕银化开以后重新熔成银判、银锞和小银锭后再来分与世人。
在敲定了银子如何分派以后，倒是杨老爹又提出了一个章程，便是亲身做了保人，要引黄昊入伙。见此天然无人反对，当下除了东湖村四人没到不能劈面见证以外，其他之人便在黄二杆子和杨老爹的带领下，亲身为黄昊开了香堂，八小我齐齐割破手指，每人滴了血在酒中叫黄昊饮下，这入伙的典礼便算是成了，倒是并未如梁山那般要交甚么投名状。
对于眼下这事，黄昊当真是开动了脑筋做了很多运营，谁想到不管是过程还是成果却都大大超出了他的假想和预感，这就仿佛本来筹办一口吃个瘦子，成果倒是狠狠一嘴啃在了棉花糖上，固然不成能嘣了本身的牙齿，但一嘴咬了个氛围的感受却也不如何好过。
直到进入北宋前期，也既是政和年间，粮价也才因为蔡京等人大造当十钱、夹锡钱搞出通货收缩的原因开端大幅爬升，如政和五年时，全部河北路的米价就没下过每斗百二十文，前面到了靖康和乾道年间，更是一度飙升至每斗3、四百文之高。
空虚，当真是空虚！
只不过，粮商开出的代价好是好，倒是只能与各家做约，不敢开秤收买，莫约比及了八月初二这天，县中下来了新的粮食包办和皂役，将村中该交的公粮和秋税收了以后，各家各户也才把多余的粮食卖与粮商。
提及粮价，这里确切要多说一句，这北宋前期的时候，粮价倒也较为低平，比如说宋太祖平河东之时（965年前后），因为当时地广人稀物贱，米一斗也不过十余钱，厥后到了承平兴国年间，如华容县地点的荆湖地区，便“官卖盐斤为钱六十四，民以三数斗稻价，方可买一斤”（也就是差不得二十钱一斗），再今后到了宋仁宗天圣年间，米价便升至差未几每斗七十文摆布，这以后米价虽有颠簸，但峰谷低谷相去也不算远。