考古学在我国事汗青学的分支，其感化主如果按照当代人遗留下来的各种物质质料，研讨当代人类社会的汗青。
简悦懿无语地望着这枚石子，心说，这就是老天爷送给它亲生女的礼品？
“啊？”简悦懿把两颗石子并排放在手心，看了又看，指着它们问他，“你肯定这真的是补天石吗？补天石莫非不是五彩石？它俩都是青色的啊！那里是五彩的了？”
简悦懿有点难堪，刚想否定，顾韵林已经对估客说道：“你在前面带路吧。”
“另有瓶子上的彩料也有题目。当代画画用的颜料都是用矿物几次研磨制成的，是非常细致的。你看看你这只瓶子上面，上颜料的部位颗粒感多较着。这底子就是当代化学染料染的，并且染料还是劣质的。”
“这柄兵器的纹饰只能起纯真的装潢感化，并没有加大敌方失血量或在刺入身材后加大粉碎面积的感化。我感觉，这柄戈必定不是在疆场上利用的。有能够是贵族后辈在某种正式场合用一下，比如观兵……他们身份特别，摆个模样便能够了，用不着真上火线。”简悦懿一边察看，一边道。
顾韵林在中间鼓掌，骷髅墓仆人也跟着鼓掌。
正在砍价的简悦懿顿时就僵了一下，然后粉饰性地持续跟估客砍：“80块！不能再少了！”
“50块？”
她只得快步跟上二人。
以是简悦懿和顾韵林在古墓开启后，第一时候并不是去鉴定这柄战国高子戈是真是假，反而是察看它的纹饰、形状，来决计它在当时的社会活动中处于如何的职位，它的仆人又是如何的身份。
也就是说，考古与文物鉴定底子不是一回事。考古专家不会在乎从古墓里挖出来的东西，在当代社会是否只是一件假货……他只在乎它的汗青代价。
我可感谢了……神州大地各处都是啊……
这下她送的东西就不寒酸了。
两人把高子戈抚玩了一番，顾韵林就把它扔回给墓仆人了。
这时，简悦懿俄然出声了：“瓶子直接送我们吧。”
估客从床下拖出一个大木箱，开了铜锁，谨慎地把一样用报纸层层包裹住的东西取了出来，再一层层扒开。
不晓得是不是那句“小情侣”媚谄了他，他嘴角微扬，连价都不砍了：“好。”
他们答复的时候还挺分歧。
此时，恰是日头高悬之际，那泥块竟收回比日头还要敞亮的宝光来！
简悦懿发笑，她就晓得会是这类环境。不过，“这瓶子也就只能拿来当花瓶啊。”
顾韵林点点头，表示明白。内心微微发暖，晓得她这是怕他因为不懂而只能晾在一旁，以是出言替他解困。
估客听到他干脆俐落的答复，愣了一瞬，这甚么弊端？还觉得他还要砍价呢……
“五彩石指的是五种色彩红、黄、蓝、白、青色的石头，并不是说一块石头上有五种色彩。你捡到的是五彩石中的青色石。”
哪像她这般新鲜。
“这颗不是。”
估客喜道：“对对对，真货哪儿能有这么都雅？还不如买仿货放家里，更有文明气味一些。”
被骗了……“没感遭到有甚么能量啊……”
那些天女只晓得顺服他的号令，他说甚么，她们都说好。跟她们说话，就跟在自言自语普通无聊。
“……”
并且当代人都觉得女娲是神话传说中的人物，她要把这东西拿出去招摇，说这是太古文物，估计得被导师、考古界、文学界另有人文社科界人士喷得一塌胡涂！
顾韵林讶异地问她：“你连这个都能看得出来？”
“这是女娲娘娘当天补天遗留下来的五彩石。”他望着她，神采庞大，“我只找到了战国期间的高子戈，你连太古大神的补天石都找到了……”