郭叶伴跟着道会司的陈道长，另有一众士绅进到大罗宝殿。看到大殿供奉的是道祖，陈道长面沉似水，“潜虚道长，龙山观改宗天然道，可谓是别具一格。”
获得执委会的资金支撑，郭叶按照《天然道典》描述的道义，重新安插道观格式，地步山林也增加了几百亩。
龙山观庙门前面本来是一片农田，现在变成了一块很大的园地，一个照壁正对着龙山观庙门，照壁前面是一座戏台。
不过，郭叶只是宣讲天然道的创世、典范、品德、修行、戒律等教义内容，绝口不提天然道的神通法力，也不讲辟谷修仙、符咒秘法乃至房中之术。
现在的天然道道义已经是三易其稿。壶中子撰写出《天然道典》，执委会当即予以激烈的存眷。
执委会颠末会商，决定让礼部左侍郎丁於菟任兼任宗教事件办公室主任。宗教事件事关认识形状，必须由一名执委委员亲身卖力。古务生自告奋勇表示情愿分担宗教事件。古务生固然身处上海，近乎于当代化的通信联络和交通东西，让舟山、上海、台湾联络得非常紧密。
龙山观建在达蓬山的山脚下。陈道长与众位道友、缙名流子在庙门前下了肩舆，当即被面前气象震惊了。
慈溪周边有很多小道观香火不旺，很多羽士为了生存，四周唱宣卷、唱道情，游方化缘。龙山观把这帮人全都找来，每天给5斤大米，让他们演唱天然道的宗教鼓吹故事。天然道编撰了很多合适天然道道义的创世纪故事、惩恶向上的宗教故事，另有戏曲。那下台唱戏的就是一家梨园子，按照龙山观供应的戏本，排练的新编大戏《开天辟地》。
遵循古务生的了解，宗教最关头的核心教义，不过乎要处理，天下是如何来的？报酬甚么活着？将来又会如何样？环绕这些题目，则需考虑衍生出来的行动原则，再加上恰当的构造体例。最后再停止一些增加崇高性的典礼等帮助性的东西。
天然道的“开天辟地”只是给科学宇宙观包裹上一层奥秘主义的外套。潜虚子报告口吐莲花，把世人忽悠得如痴如醉。
炎黄二祖上体天心悟道而为中原鼻祖，故而中原苗裔才气如此畅旺发财，天下统统的炎黄子孙中原血裔，都会遭到炎黄二祖的庇佑。”
浑沌时分，道祖化为元始天尊开天辟地。洪荒时分，道祖分阴阳，化为伏羲、女娲，伏羲演八卦，为人文鼻祖；女娲造泥人，为肉身鼻祖。天道即人道，明道则敬天，敬天而爱人，是以天人合一。
郭叶顿首回礼，“人道便是天道，我天然道出世行走，布道度人，以功业证道。”
郭叶晓得，对待这类前来拜观的道友缙名流子，不能像对待普通百姓一样，靠着一点“法力”揭示就能压服他们转换信奉。以是他在向陈道长等人宣教的时候，从不决计为之，而是如同议论学术普通的加以会商，对对方提出的疑问抱着切磋的态度。
如果让天然道成为大杀器，为此后穿越团队争霸环球办事，就必须窜改玄门清净有为和出世的宗教理念，走中基层线路，生长成为最遍及的官方宗教，而不是像汗青上那样，演变成一个上层的玄门，成为权贵的玩物。
郭叶早就带人拜过清道观的庙门，还给陈道长留下一部《天然道典》。陈道长也曾翻看过几次，《天然道典》体例全然不似道家文籍，内容相称直白，通篇竟然连一句龙虎交汇，姹女婴儿之类的术语都没有，说好听一点，教义平实易懂，说不好听，则是粗陋陋劣。不过身处乱世，保存不易，既然天然道不显恶章，又有诸多缙名流子为之关说，陈道长大人大量，他毫不会特地难堪。