在糊口中，脾气的分别并不满是非此即彼，常常需求细心地察看和阐发才气做出鉴定，有些时候，察看鉴定实感型与直觉型就是相称困难的。启事是实感型、直觉型这两种范例的脾气特性，是介于信息汇集服从的范围，恰是在预备将输入的信息予以过滤的过程中停止察看鉴定。不像外向型、外向型、独立型和依靠型，他们的行动成果现成的摆着，并用说话和行动的体例表示出来，是顿时便可见到的；实感型与直觉型则是反应在内心里的设法，叫人难以捉摸。但就实感型与直觉型二者而论，实感型是比较好辨认的，他们拘泥字眼的习性就泄漏了他们的“天机”。固然直觉型者也爱好雕文琢句（直觉型里出作家也可申明这点），但他们也常常喜好玩笔墨游戏，把话说得古里古怪，偶然答复你一个题目会用心咬文嚼字，纯粹是为了兴趣罢了。
体味本身与别人，一向都是人类死力摸索的课题。因而星座、手指斗数、八字、血型、面相、手相称等一一呈现。人们最抱负的一些体例将人加以“分类”，以此为“运气”寻觅出头绪。
在20世纪，人道缺点题目成了哲学、法学、社会学、伦理学、心机学、人类学等学科研讨的首要课题，呈现了多种人道缺点实际。直到目前，有关人道缺点的研讨范围越来越宽，研讨的内容也越来越邃密深切。
由此可见，外向型和外向型相对的较轻易辩白，即便如此，你或许还会“被骗”，因为你右边的那小我，很能够刚讲了一整天课、开完烦复集会，说不定他也是外向型者，只不过当时已精疲力尽了。
而完美型的人则是那种做不断地念，也不断地做的人。他们巴望公允、公理，要求事事完美，而他们也的确支出行动，要求本身的同时，也严格要求别人。但是也正因为过分寻求完美、在乎细节，导致事必躬亲，华侈了很多精力，并且在过分禁止本身情感，非难别人的环境下，他们的情感也常常落空了均衡。实在，透视人道缺点另有其他一些体例。诸如从行动体例（替代、仿照、回避，乃至无认识行动等）、糊口风俗、小细节小行动等等都能够。
再看在你左边的外向型密斯--她劈脸就与你喋喋不休侃谈她的糊口故事，乍听之下，令人感觉有些刺耳。谈到她那就学的孩子时，她提起她如何回绝孩子转到别的数学班，因为她晓得那班教员会顺着她的孩子。这位密斯解释道：“我对孩子说，越是严格的教员，对门生越有好处，等你长大步人实际糊口时，才会晓得如何和这类人相处。”只按照本身的片面来由做决定，而不考虑别人如何作想，这是明智型者的一大特性。
人类有本身的赋性。
如问或人“你明天是如何过的”，借使被问到的是个直觉型者，他多数会给你一个笼统观点性的答复--“我试着批示部下的员工履行详细任务”。若被问到的是个实感型者，他更能够实话实说、原本来本地把全部过程向你论述一遍：“明天上午9：15分我召开了全部集会，会商公司内部的题目，大抵花了一个半钟头。接着我又伶仃和两位卖力倾销的代表闲谈了一番，是关于下个月要实施的促销打算……”