但是第一步，还得先投稿。
到现在为止，易之几近再没有担忧过关于他的文章是否能够被刊发的事情了。达到了必然的高度以后,就是他挑分歧的报刊杂志,而非载体来挑他了。
别的值得一提的事情就是稿酬。
“之前我不是一向都在繁忙，都没偶然候看着你持续学习吗？就是在写这个东西。固然是回想，但是实在是非常破钞精力。”他对白忆娥如许说，“这是一篇关于哲学的作品，不过真的很成心义。你还是需求看看，如果有题目的话能够来问我。说实在的，这一篇文章比之前的很多都有效多了，固然读起来会有些古板。”
传闻是因为当初某位王爷以为纯实际研讨古板而需求支出太多，以是决计进步了这笔稿酬，但愿能够给那些为人类灵魂和保存意义而研讨的学者们以鼓励的原因，《玄坛》是享用皇室及其他一系列个人的专项拨款的。
急仓促地今后翻了好几页，每一页都是这模样。
未几时，新一期的《玄坛》总算是上市了。这本杂志是各大高校，研讨所的必备刊物，至于学者们，则是之有订阅之类的。
这是，完整的火了？
他很但愿大明的人们也能如他一样熟谙并晓得这门哲学，仅仅是为了汲取此中的营养也好。仅仅是因为这个国度和他所深爱的阿谁国度入戏类似也好，还是但愿身边熟谙的人都能够摆脱他眼中那样糟糕的状况也好。但这必然会有效。
作为首要推介了？
《玄坛》的首要读者本来就是停止各种研讨的人，从本质上来讲，他们固然还是是文人的一种，但是却不像是文坛核心圈那样派系分别非常了了，并且也更加偏向于纯真的学术。从这些方面来讲，这份杂志仿佛本来就应当属于现在正异军崛起的中立派。而另一方面，《玄坛》的读者们天然会对易之所带来的马哲有些兴趣，而不会如同其别人一样，美满是纯真遵循态度，或者充满了典范的大明霸权思惟，把统统外来思惟都斥为异端。
遵循页码翻畴昔，易之愣了愣。
这份杂志,从创办开端，就登载各种百般的新学说，各种经义相干。这是一份严厉性非常强的杂志，也是全部大明海内偏理科方面的学者们的首要学术阵地。当年王阳明的心学也是在这份杂志上一炮打响的。
满足易之需求的刊物并非没有,一样属于当初某位穿越者前辈遗留下来的超越期间的残留物。这份刊物倒是没有不伦不类地挂上一个所谓的“皇家”名头，它只是不伦不类地挂了一个“社会科学院”的名头。大明社会科学院部属，《玄坛》杂志。之以是叫做玄坛这么一个让人有点弄不太懂的名字,还是当月朔大堆儒生在一起会商了半天,最后决定借用当年“玄坛讲经”的典故，以是将之定名为《玄坛》。
各种附和的反对的话，各种自我阐述和切磋。仿佛每一句都变成了贤人之言，微言大义。
一本样刊也被寄到了易之手里。
这多少让易之有点得意的表情。其他的报刊杂志推介他的名字，那多数是为了销量，有读者吃他这一套。但是如同《玄坛》如许的杂志会推介他的话，只能申明他所撰写的这一篇文章，的确是入了人家的法眼了。即便标了然仅仅是他清算稿件，原作是一个叫做卡尔・马克思的普鲁士人，但是与有荣焉和站在巨人肩膀上的镇静，老是有的。
在讲这本杂志交给白忆娥之前，易之先翻开了杂志，翻到本身的文章在的那一页，先做浏览。不是重新回顾一遍本身写的东西，而是《玄坛》这本杂志的风俗，必然会让很多研讨者先行浏览刊载的文章，并且加上各种分歧的批语和定见。以是只要看看这些批语，便能够晓得大明的文人们大抵是如何对待他所先容过来的马哲的。