首页 > 我在原始社会大杀四方 > 第67章 埋雷
但是等华族走后，就会有忍不住的族群，说不定那天就会有族群，再次掠取神物。
奉告他们，“你们已经被天神宽恕了，现在就是华族人了，同时还赦免了犬族群，那两个养狗的人。
接着吹打接着舞，一阵过后，强巫又说，“天神接管了祭品，将会保佑塬族强大，把神物请上祭台，”塬族长拿出匕首，摆在了祭台上。
中原就问他们，“我们前次讨伐谷族群，华族得了多少人。”两人答复“两个一百还多”。
后天祭奠，加上这个牛角号，更有典礼感，感受会更昌大。
匕首摆上后，强又说到，“为了塬族更加强大，赐赉塬族金碗一个，用来供奉天神，天神会保佑塬族，只要强大有德行的族群，才佩具有它，才气让他们的族群更加强大”。
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中原又问“此次讨伐狼族和犬族，又得了多少人”。两人说“差未几四个一百”。
鼓声停止，中原先走上祭台，对着上面发言，“感激几位族前来插手祭奠，今后和塬族群一样，是华族的朋友。
奉告他们华族的位置，能够去华族停止互换，有甚么需求帮忙的，也能够去华族，就像塬族一样，从明天开端，我们就是朋友了，中原很情愿帮朋友处理困难。
第二天吃过早餐，战鼓共同着牛角号响起，中原聘请别的几位族长，一起插手祭奠天神，
两件神物，加上只要强大的族群，才配具有神物这句话，另有塬族长那爱夸耀的脾气。
中原接着说“前次因为甚么去讨伐的谷族，此次又是因为甚么，来讨伐的狼族和犬族呢”。
中原说“这叫师出驰名，如果我们没人请我们，或者没人招惹我们，我们随便去毁灭别的族群能够吗”。
接着就把犬族的巫押了上来，那两个是要押回华族停止祭奠的，这里就用一个巫走个过场。
安排人安营，又让把两个族群的人打散，分红两营，再停止看押。
押着俘虏，有七八百人，步队拉的很长。
早晨中原又昌大的接待了各位族长，奉告他们，华族欢迎他们前去买卖，扳谈中中原奉告他们，塬族的两件神物，是华族赐赉华族不测独一，具有了神物就能让族群强大。
非论是塬族去求救，还是被灭了，华族都有了出兵的来由，这叫师出驰名，或者是塬族攻打了别的的族群，华族总能有合适的来由参与。
前次就有族群掠取塬族的神物，你们说此次他们有两件，会不会另有人会抢呢，有我们给塬族撑腰，塬族会不会收缩呢。