（全书完）
世兵制通过考核方能就任，军人考核弓马箭术、剑术铁炮术、军略算术、知辨法度等多个科目，过三门合格、过四门尚可、过五门杰出、过六门优良、过七门杰出、过八门拔群，择其优良者入江户停止进阶测验，难度大增考核更严格也更全面，则其出色者任命为幕府菁英。
九州的军役是职业军人和职业足轻，他们都是世兵考核轨制，不管军人还是足轻皆是大大小小的家属世袭，所谓考核则是世袭者只要一个名额，不存在一家属生出三个儿子就变成三个家属的事情，一个军人就一个担当权，其他儿子要么从商、要么归农，实在不舍得本身家出钱养着也能够，但是幕府不会庇护他们的特权，佩带太刀的特权只授予这个军人家属的担当者一人。
足利义泰思虑一会儿似有明悟之意，但又纠结着不知该如何表达，源义时微微一笑道：“你可知余为何要一力放弃征朝，其一不肯意看到幕府元气大伤，又结仇大明帝国坏了海上贸易来之不易的杰出残局。
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这里早已不是最后御相伴众的养老场合，而是一个严厉的谨慎的为将军扼守最后大门的一道防地，这里绝对不会呈现布衣出身的羽柴秀吉，南蛮教徒高山友照，德川逆党石川数正等鱼目混珠之辈混迹此中的能够性。
以上三报酬幕府御连枝众，石高皆是六十万石分部在近畿四周的三个首要地带，有助于帮手幕府稳定畿内局势，伊势、越前、播磨也皆是富庶之地，作为御连枝众的宠遇色采很浓厚，源义时准予三个孩子每年回江户探亲避暑，三月来玄月走年年来去，领地的推行也不消亲身操心，自有幕府的推行众卖力打理。
这三套体系很庞大，再连络源义时的设置的御连枝众、御门叶众体系，构成一张繁复交叉的大网。本来的谱代旗本领、外样轨制全面拔除，只要御家人一个根本体系，五畿七道六十六国皆由幕府委派推行连络处所地侍协，构成同一与自治连络的推行体系。
这个神话传说本身到没有特别希奇，简朴的讲就是天女堕凡尘，尘寰权贵一见倾慕想迎娶为妻，无法天女偶然感染尘寰炊火。又何如不了养父的苦苦要求。便出了几个困难让五小我把佛前的石钵、蓬莱的玉枝、火鼠裘、龙头上的珠子、燕子的子安贝取来。实在让那几个权贵知难而退，没想到天子也想娶天女为妻，幸亏这个时候天人来赐赉天女不死药，天女身穿天之羽衣升上天宫。
源义时抽出本身的佩刀髭切，亮出敞亮的刀刃又缓缓的还刀入鞘，在足利义泰苍茫不解的谛视下，说道：“两名剑豪以真剑对决，毕竟不是疆场杀敌抽刀挥砍，两边比武只要一个顷刻，而一把锋利的太刀明晃晃的亮出来便给人形成极大的威胁。军人在拔出太刀的那一刻提早透露敌意而落空脱手的先机，令民气生防备之心，进而揣摩拔刀军人的马脚趁机击杀之。
其二不想让幕府重蹈螳螂捕蝉黄雀在后的悲剧。为征朝打的本身元气大伤权威大失，你的子孙后代再出个不贤不孝之徒做将军，说不定就是新的应仁之乱，而你的子孙就会被新动乱的黄雀给啄死。
就比如大明帝国的科举轨制三年一次乡试，考一科的是十万分之一的荣幸儿，个个都称得上天纵英才，考核是幕府给世兵设置的一道门槛，迫使士卒不敢耽于安乐放纵军纪的严厉和技艺的磨练，考核又是给世兵一个向上攀登的机遇，有本领军人天然能一跃成龙，弄虚作假可逃不过幕府将军的法眼，路遥知马力日久见民气，为弄虚作假者包庇的初级军人也不成能对峙多久。