“话休唠叨。我且把那北拳南革再演说一番。这拳比方人的拳头，一拳打去，行就行，不可就罢了，没甚要紧。然一拳打得巧时，也会送了人的性命。倘若躲畴昔，也就没事。将来北拳的那一拳，也几近送了国度的性命，煞是可骇！然究竟只是一拳，轻易过的。若说那革呢，革是个皮，即如马革牛革，是重新到脚无处不包着的。莫说是皮肤小病，要晓得浑身腐败起来，也会致命的，只是发作的慢，若留意医洽，也不致于有害大事。惟此‘革’字上应卦象，不成小觑了他。诸位切忌：若搅入他的党里去，将来也是跟着腐败，送了性命的！
玙姑听了，道：“龙叔，目前何故收回这等奇辟的群情？不但申先生来曾传闻，连我也未曾传闻过。究竟还是真有个‘权势尊者’呢，还是龙叔的寓言？”黄龙子道：“你且说是有一个上帝没有？如有一个上帝。则必然有一个‘权势尊者’。要晓得上帝同阿修罗都是‘权势尊者’的化身。”玙姑拍掌大笑道：“我明白了！‘权势尊者’就是儒家说的个‘无极’，上帝同阿修罗王合起来就是个‘太极’！对不对呢？”黄龙子道：“是的，不错。”申子平亦欢乐，赵立道：“被玙姑这一讲，连我也明白了！”
黄龙子道：“这就是北拳南革了。北拳之乱，起于戍子，成于甲午，至庚子，子午一冲而发作，其兴也勃然，其灭也俄然，北方之强也。其信从者。上白宫闱，下至将相而止，主义为‘压汉’。南革之乱，起于戊戌。成于甲辰，至庚戌，辰戌一冲而发作，然其兴也渐进，其灭也潜消，南边之强也。其信从者。下自士大夫，上亦至将相而止，主义为‘逐满’。此二乱党，皆以是酿劫数，亦皆以是开文明也。北拳之乱，以是垂垂逼出甲辰之变法；南革之乱，以是逼出甲寅之变法。甲寅以后，文明大著，中外之猜嫌，满、汉之疑忌，尽皆销灭。魏真人《参同契》所说，‘元年乃芽滋’，指甲辰而言。辰属上，万物生于土，故甲辰今后为文明芽滋之世，如木之坼甲，如笋之解箨。实在，满目所见者皆木甲竹箨也，而真苞已埋没此中矣。十年之间，锋甲渐解，至甲寅而齐。寅属木，为花萼之象。甲寅今后为文明华敷之世，虽光辉可观，尚不敷与他国齐趋并驾。直至甲子，为文明健壮之世，能够自主矣。然后由欧洲新文明进而复我三皇五帝旧文明，进于大同之世矣。然此事尚远，非三五十年龄也。”
却说申子乎正与黄龙子辨论，忽听背后有人喊道：“申先生，你错了。”转头看时，却本来恰是玙姑，业已换了装束，仅穿一件花布小袄，小脚裤子，暴露那六寸弓足，著一双灵芝头极鞋，愈显得聪明姣美。那一双眸子儿，吵嘴清楚，都像透水似的。申子平赶紧起立，说：“玙姑还没有睡吗？”玙姑道：“本待要睡，听你们二位谈得欢畅，故再来听二位辨论，好长点学问。”子平道：“鄙人那敢辨论！只是性子愚鲁，一时不能澈悟，以是有劳黄龙先生指教。方才女人说我错了，请指教一二。”
申子平听得五体投地佩服，再要问时，听窗外晨鸡已经“喔喔”的啼了，玙姑道：“天可不早了，真要睡了。”遂道了一声“安设”，推开角门出来。黄龙子就在劈面榻上取了几本书做枕头，身子一攲，已经购声雷起。申子平把将才的话又细细的默记了两遍，方始睡卧。欲知后事如何，且听下回分化。(未完待续。)(未完待续。)
黄龙子道：“这话不但佛经上说，就是西洋各国宗教家，也晓得有魔王之说。那是涓滴不错的。须知阿修罗隔多少年便与上帝争战一次，未后老是阿修罗败，再过多少年，又来争战。试问，当阿修罗败北之时，上帝为甚么不把他灭了呢，等他过多少年，又来害人？不晓得他害人，是不智也；晓得他害人，而不灭之，是不仁也。岂有个不仁不智之上帝呢？足见上帝的力量是灭不动他，可想而知了。比方两国相战，虽有胜负之分歧，彼一国即不能灭此一国，又不能使此一国降伏为属国，固然克服，则两国仍为划一之国，这是必然的事理。上帝与阿修罗亦然。既不能灭之，又不能降伏之，惟吾之命是听，则阿修罗与上帝便为划一之国，而上帝与阿修罗又皆不能出这位尊者之范围；以是晓得这位尊者，位分实在上帝之上。”