如是十事。不顺圣道。名十罪过。是恶若止。名十善行耳。
不轻未学难。心行划一难。不说是驳诘。会善知识难。
顺风扬尘。尘不至彼。还坌己身。贤不成毁。祸必灭己。
一一开悟。合掌敬诺。而顺尊敕。
沙门问佛。何者多力。何者最明。佛言。忍辱多力。不怀恶故。兼加安健。忍者无恶。必为人尊。心垢灭尽。净无瑕秽。是为最明。未有六合。逮於本日。十方统统。无有不见。无有不闻。得统统智。可谓明矣。
佛言。如人锻铁。去滓成器。器即精好。学道之人。去心垢染。行即清净矣。
佛问沙门。性命在几间。对曰。数白天。佛言。子未晓得。复问一沙门。性命在几间对曰。饭食间。佛言。子未晓得。复问一沙门。性命在几间对曰。呼吸间。佛言。善哉。子晓得矣。
沙门夜诵迦叶佛遗教经。其声悲紧。思悔欲退。佛问之曰。汝昔在家。曾为何业。对曰。爱操琴。佛言弦缓如何。
佛言。人有二十难。
佛言。学佛道者。佛所言说。皆应信顺。比方食蜜。中边皆甜。吾经亦尔。
佛言。辞亲削发。识心达本。解有为法。名曰沙门。常行二百五十戒。进止清净。为四真道行。成阿罗汉。
有劫不临难。触事偶然难。广学博究难。【ㄨ】除灭我慢难。
见性学道难。随化度人难。睹境不动难。善解便利难。
贫困布施难。豪贵学道难。弃命必死难。得睹佛经难。
佛言。众生以十事为善。亦以十事为恶。多么为十。身三。口四。意三。
佛言。人从爱欲生忧。从忧生怖。若离於爱。何忧何怖。
对曰。不鸣矣。弦急如何。对曰。声缓矣。急缓得中如何。对曰。诸音普矣。佛言。沙门学道亦然。心若调适。道可得矣。於道若暴。暴即身疲。其身若疲。意即生恼。意若生恼。行即退矣。其行既退。罪必加矣。但清净安乐。
次为阿那含。阿那含者。寿终灵神。上十九天。证阿罗汉。
佛言。夫为道者。犹木在水。寻流而行。不触两岸。不为人取。不为鬼神所遮。不为洄流所住。亦不败北。吾保此木。决定入海。学道之人。不为情欲所惑。不为众邪所娆。精进有为。吾保此人。必得道矣。
生值佛世难。忍色忍欲难。见好不求难。被辱不瞠难。
佛言。恶人害贤者。犹仰天而唾。唾不至天。还从己堕。
饭千万斯陀含。不如饭一阿那含。
爱欲断者。如四肢断。不复用之。
口四者。两舌。恶口。妄言。绮语。
後汉迦叶摩腾 竺法兰同译
次为须陀洹。须陀洹者。七死七生。便证阿罗汉。
佛言。剃除须发。而为沙门。受道法者。归资质财。祈求取足。日中一食。树下一宿。慎勿再矣。令人愚蔽者。爱与欲也。
饭一亿阿那含。不如饭一阿罗汉。
佛言。爱欲之人。如同执炬。顺风而行。必有烧手之患。天神献玉女於佛。欲坏佛意。佛言革囊众秽。尔来何为。去。吾不消。天神愈敬。因问道意。佛为讲解。即得须陀洹果。
佛言。人离恶道。得为人难。既得为人。去女即男难。既得为男。六根完具难。六根既具。生中国难。既生中国。
骂止。问曰。子以礼从人。其人不纳。礼归子乎。对曰。
次为斯陀含。斯陀含者。一上一还。即得阿罗汉。
饭五戒者万。不如饭一须陀洹。
身三者。杀。盗。。
佛言。博闻爱道。道必难会。守志奉道。其道甚大。
饭百万须陀洹。不如饭一斯陀含。
佛言。吾法念无念念。行无行行。言无言言。修无修修。会者近尔。迷者远乎。言语道断。非物所拘。差之毫厘。失之斯须。