【解释】须菩提，如果有善男人善女人，早上以和恒河沙数量相称的次数做身命布施，中午以和恒河沙数量相称的次数做身命布施，下午也以和恒河沙数量相称的次数做身命布施，像如许颠末无量百千万亿没法计算的光阴，不竭的都以身命布施。但如果别的有人，听到此经，信心不摆荡，他的福德就赛过无数次以身命布施的人，更何况誊写、实际、读诵，为别人解释申明。须菩提，扼要的说，此经有不成思议，不成称量，无边的功德，如来为发心，学大乘佛法的人说，为发心学最上乘佛法的人说。如果有人能够实际、读诵，并广为别人解释申明，如来清楚的晓得这类人，清楚的瞥见这类人，都会成绩不成量不成称，没有边沿不成思议的功德。像这类人，就是承担如来无上正等正觉的人。为什麽呢？须菩提，如果喜好咒术、祈福消灾、算命风水、喜好双修采补住空乐境地，喜好长生不老，守住灵明觉知，信觉得有道、有真常，等等小法的人，不晓得咒术、祈福消灾、算命风水、长生不老等等只是增加我见，所悟方术、所悟境地只是增加人见，但守灵明觉知，住空乐境地只是染著众生见，信觉得有道可修、有真常可证，只是增加命者见。有这类知见的人，对於此经就不能听受读诵，为别人讲解。须菩提，不管什麽处所，如果有此典范在，统统人间，天、人、阿修罗，都应当扶养，该当晓得这处所就是塔庙，都应当恭敬作礼环绕，以种莳花香漫衍其处。