赵汝愚初拜相，陈骙自参知政事除知枢密院，赵辞不受相印，乃改枢密使，而陈已供职累日，朝论谓两枢长，别称呼分歧，为无典故。按熙宁元年观文殿学士新知大名府陈升之过阙，留知枢密院。故事，枢密使与知院事不并置。时文彦博、吕公弼既为使，神宗以升之三辅政，欲稍异其礼，且王安石意在抑彦博，故特命之。但是自有故事也。
射佃逃田
枢密两长官
学士中丞
钴鉧沧浪
白叟该恩官封
周世宗好杀
南渡以后，台省胥吏旧人多不存，后生习学，加以省记，不复谙悉典章。而司封以闲曹之故，尤其不谨。旧法，大卿、监以上赠父至太尉止，余官至吏部尚书止。今司封法，余官至金紫光禄大夫，盖昔之吏书也，而中散以上赠父起码师止。按政和之前，太尉在太傅上，其上唯有太师，故凡称摄太尉者，皆为摄太傅，则赠者亦应如此，不该但许起码师也。生为在朝，其身后但有子升朝，则累赠可至极品大国公。欧阳公位参知政事、太子少师，后以诸子恩至太师、兖国公，而其子棐亦不过朝大夫耳，见于苏公祭文及黄门所撰神道碑。近年汪庄敏公任枢密使，以子赠太师，当封国公，而司封觉得须一子为侍从乃可，竟不肯实施，不知其说载于何法也？朱汉章却以子赠至大国公。旧少卿、监遇恩，封建国男，食邑三百户，自后再该加封，则每次增百户，无止法。今一封即止。旧学士待制，食邑千五百户以上，每遇恩则加实封，若虚邑五百者，实在封加二百，虚邑三百、二百者，实封加一百。今复不然，虽前在朝亦只加虚邑三百耳，故侍从官多至实封百户即止，尤好笑也。
史称周世宗用法太严，群臣职事。小有不举，常常置之极刑，予既书于续笔矣。薛居正旧史记录其事甚备，而欧阳公多芟去。今略记于此。樊爱能、何徽以用兵先溃，军法当诛，无可言者。其他如宋州巡检供奉官竹奉璘以捕盗不获，左羽林大将军孟汉卿以监纳取耗，刑部员外郎陈渥以检田失实，济州马军都批示使康俨以桥道不谨，内供奉官孙延希以督修永福殿而夫子有就瓦中啖饭者。密州防备副使侯希进以不奉使者命检视夏苗，左藏库使符令光以造军士袍襦不办，楚州防备使张顺以隐落税钱，皆抵极刑，而其罪有不至死者。
汉之法制，大略因秦，而随宜损益，不害其为炎汉。唐之法制，大略因隋，而小加振饰，不害其为盛唐。国度当五季衰乱以后，其究不下秦、隋，然一时设施，固亦有可采纳。按周世宗显德二年，诏：“应逃户庄田，并许人请射承佃，供征税租。如三周年内本户来归者，其桑田不计荒熟，并交还一半。五周年内归业者，三分交还一分。如五周年外，除本户坟茔外，不在托付之限。其近北诸州陷蕃人户来归业者，五周年内三分交还二分，十周年内还一半，十五周年内三分还一。别的者，不在交还之限。”其旨明白。大家可晓，非若今之令式文书，盈于几阁，为猾吏舞文之具。故有舍去物业三五十年，妄人诈称逃户子孙，以钱买吏而夺见佃者，为可叹也。