甘其食、美其服、安其居、乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相来往。
一名有着一些忧?的来访者，与专业的咨询师建立了咨询干系，如果二者之间再建立多重干系，成为普通意义上的朋友干系，从专业角度而言，多重干系并倒霉于来访者生长，既然如此，有能够违背了咨询伦理。第二，咨询必必要免费，只要收取恰当用度，才促使来访者珍惜时候与机遇，深切摸索本身，寻求窜改。咨询师的培训与学习需求大量的本钱，免费是对职业的尊敬，也是对来访者的一种尊敬。第三，人最体味的能够是他本身，本着以来访者为中间的视角，很多专业的咨询师并不支撑把本身的代价观强加在来访者身上，这也是对来访者的一种尊敬。
有些时候，人们在事情与糊口当中，碰到一些心机上的压力，如果通过某种恰当的体例排解，无益于当事人更好的事情，这也就产生了当代心机咨询行业。计算机收集如此发财的明天，能够操纵收集帮忙咨询业的生长。或者说，既然当代心机咨询有着存眷团体的全方位视角，那么，没法想像竟然存在着一个贫乏专业心机咨询参与的收集天下。如果说心机学也属于人文学科，收集糊口一样需求人文引领与保护。卢宏健对《品德经》里的第八十章描述的生态有着一种天然的喜好：
内里的风景很美，在内里待的日子久了，有一天或许会发明，本身的故乡才是最美，然后回家，过着一些平平常常的日子，这是很斑斓的一种生态。这天下，到处皆有一份美，是以也就不等闲打搅别处的斑斓，好好保护着本身的一份斑斓，这是老子描述的一种糊口状况。