“我们是门生，实在是想来布达拉宫看看的，不晓得大爷能不能帮帮我们！”正难堪间，莫小夏顿时接过了话头。
以后就架着铺满干草的牛车分开了车站。
以后大爷就翻开了话匣子，当然，大部分都是在说那宁玛教派是如何险恶，如何作歹。
据齐川所说，那灵空上人带着红色的僧帽，必定是宁玛派的人，这是因为其僧众都带着红色的僧帽，俗称其为红教。
教众也越来越少，时至本日，人们已经将其当作是邪派了，而他们也只能漫衍在西藏遥远地区。
“大爷，实在我们来是寻觅宁玛密宗大师的！”吃过糌粑，我才问起了大爷。
“年青人，你们是来朝拜的？”或许是风太大，这大爷眯着眼打量了我们一番。
探听才知，大爷和老伴儿一向稳居在此，儿子儿媳则是以放牧为生，会跟着牛群走，算得上是居无定所。
只不过耳朵吊颈着两个大金耳环。
据这大爷说，这个教派本来并非像现在如许，但是厥后教中渐渐呈现了一些心术不正之人，才逐步被人们所架空。
我就是要赌一把，赌这大爷也是信奉格鲁派，以是才会这般说，只要如许，才气探听到更多的动静。
对于一向糊口在北方的我来讲，从未见过一望无边的大草原，顿时将长途跋涉的怠倦抛诸脑后。
西藏密宗分为四大派，别离是宁玛派、格鲁派、萨迦派和噶举派。
一番酬酢以后，大爷叮咛老婆婆去弄些吃的，而我也是第一次亲身进入到蒙古包内里一睹其真容。
而也是最为陈腐奥秘的密宗教派，信徒并未几，漫衍于西藏遥远地区。
而对我们有效的信息，只要宁玛教派的寺庙地点。
或许是这处所很少有外埠人前来，我们几个一下车就引来了世人惊奇的目光。
当时我们也没客气，齐川更是给了大爷一小笔钱，硬塞到了大爷手中。
幸亏大爷对这一说词并未产生甚么思疑，只是说要去布达拉宫明天时候晚了，只怕是赶不到了，不过倒是能够先去他家，等明天一早再去也不迟。
而他们三个也都是沉浸在这广宽的美景当中，仿佛将那些不镇静的事儿都忘了个一干二净。
终究他给我们画了一张到那雪山的简易舆图，又叮嘱了我们好久才作罢。
还没到家，大爷就用一口我们听不懂的藏语喊了几句，而那蒙古包里走出来一个老婆婆，一样是一身藏族服饰。
“我们有朋友被他们给害死了，以是……”我小声说到。
而这几个时候的颠簸，把我那满腔的诗情画意都给簸了个一干二净。
看到我们从牛车跳下来，双手合十朝我们作了一个揖，而我们也还了一个。
在这藏区，百分之八十的人都信奉格鲁派，而每个教派的教众对别的教派都非常架空，乃至称它们为邪派。
现在才十月摆布，却能远远看到一派澎湃延绵的雪山，更添几分喧闹与庄严。
这下我们倒是完整放心了，本来也没筹算去那甚么布达拉宫，只是想先找个安身之地，而这大爷刚好又热忱相邀，真是老天佑我们。
穿戴藏区独占的民族服饰，头上缠着一条五彩布匹，稀少的银发被风一吹，在头顶肆意飞舞着，我真惊骇这股风会将那头发一股脑儿给吹没了。
这么一问我们一时候都不晓得该如何答复了，这西藏大大小小的寺庙成百上千，我们哪儿晓得要去甚么寺庙找宁玛密宗？
不得不说，在这广宽的草原上，坐上一辆牛车，感受沉迷漫青草芳香的冷风，耳畔响起大爷那浑厚又宏亮的藏语小调，看两旁成群结队的牛羊，真的是好像身处瑶池当中。
这车站并不像我之前所颠末的那些车站普通，没有拉客的黑车司机，乃至全部车站除了售票员就只剩下寥寥无几的几小我。