而先不说他们是从那边打捞起来的那些尸身，但确切是从河中捞起来的。
只要如许，这道人才敢将这些死尸带走。
传闻那两扇大门的背后，就是尸身停歇的处所。
俄然间我又想到了阿谁可骇的河伯。
到了厥后，这赶尸、巫蛊和落洞女就成了所谓的“湘西三邪”。
久而久之，这赶尸则变得神乎其神。
所谓的三可赶，实在就是指那些枉死的人尸身，比如被砍了头，绞刑等等，说到底就是被报酬弄死的。
最后用将用粽叶做成的斗笠戴在尸身的头上。
在这尸身走的路上，都设有堆栈，而这些堆栈被称之为“死尸堆栈”。
“看我干吗？谁说苗家女子就必然晓得了？”岳芸萱白了我一眼，迫不及待的让我往下说。
说到此处，我看了看岳芸萱，毕竟她但是地隧道道的苗家女人。
在一番祷告神灵以后，就默念了一番咒语。
只是一向胶葛着我，要我说说这赶尸到底是如何回事儿。
但老爷子一样没有亲目睹过，也都是道听途说而来的。
固然现在打捞起来的这些尸身的三魂七魄估计早就不知所踪了，但不管如何，这些筹办事情都是必必要做的。
我固执不过，只能将我从老爷子那里听来的给她们说了说。
这道人明显深谙赶尸之道，必然听闻过这“三可赶、三不赶”的端方。
这还不算完，赶尸人还得在死尸的脖子上撒满朱砂，用神符裹起来，一样用布条给缠上。
其次就是投河吊颈那些他杀的人，这些人的灵魂都是被别的孤魂野鬼带走做了替死鬼。
起首是病死的人，这类人的灵魂早就被鬼吏给勾走了，是千万不能从鬼门关将其带返来的，这会获咎阎君。
这么看来，那些人定然是被当作了替死鬼。
当年在黄河边与天子一战，那是尸横遍野血流成河，打完仗以后，阿普蚩尤号令智囊要将这些战死的兄弟给送归故乡。
而这道人说的筹办事情，并不是故弄玄虚，而是确有其事。
每走几步，都得摇响手中的摄魂铃。
这道人不会不晓得这些，但却为何还要将这些尸身带走？莫非他就不怕被水中的冤魂缠身？
实在这赶尸人和招魂师都大同小异，都是将死者送回故乡安葬，只是一个赶尸身，一个招灵魂。
如果将其灵魂带返来，那些孤魂野鬼就不能投胎，会减轻怨气，祸及赶尸人。
最后则是这被雷劈而死的人，这类人无疑是遭了天谴。
而这智囊则手持招魂幡，撒了一些符纸，这些尸身就自行站成一排，跟着他走了。
这三不赶但是赶尸人的大忌。
书接上回，当下我内心暗自决定，必然要亲眼目睹一下这道人是如何赶尸的。
赶尸人都是早晨上路，在天亮之前必必要赶到那“死尸堆栈”，白日歇息，到了夜间才会持续赶路。
世人听闻此言，都悻悻而去，看模样这里的村民对这赶尸也非常猎奇，只是和我一样，无缘一见。
相传这蚩尤就是苗族的先人，全称为阿普蚩尤。
只要听到这句话，都会纷繁遁藏。
现在天气尚早，那老头儿将我们都遣散开。
在赶尸之前，得用最好的朱砂放在死尸的双手掌心、双脚底心、心口、脑门心以及背心上。
如此，这筹办事情才算是做完了。
俗话说与人斗与鬼斗，千万不能与天斗，说的就是这个事理。
因为此人的耳鼻口是三魂的出入之地。
这智囊会一些道术，当时就一番打扮，假装是蚩尤的模样站在了这堆死尸中间。
这些亡人的灵魂只怕是被那河伯给带走了，并且这道人或许也晓得这一茬。
这类堆栈从不关门，只要赶尸人才会出来住。