04. 春秋五霸和战国七雄[第2页/共3页]

比如，明末满人入关以后，发了一道剃发令，让汉族人改学满族人发型，一概削发留辫子，很多人不肯意，因而就遭到清兵的弹压。留头不留发，留发不留头，鱼和熊掌不能兼得。即便如许，江阴城为了抵抗剃发令，为了留发，也抵当了八十多天，全城被清军杀得尸横遍野。有春联为证：“八旬日带发尽忠，表太祖十七朝人物；十万人同心死义，留大明三百里江山。”明天看来这件事有点儿过于怪诞，十万人同心死义，就为了这个发型。

头可断，发型不能乱

第一个起来称霸的是齐桓公。公元前7世纪前期，齐桓公任用管仲为相，停止鼎新。管仲别名夷吾，这个家伙从小品德不太好，兵戈的时候人家都是往前冲，只要他今后跑，他老是以家有老母本身又是独生子为借口，对本身的逃兵行动停止解释。就连跟朋友一起做买卖，他也老算计人家。这是一个特别务实的人，为了达到本身的目标，没有甚么思惟承担能够限定他。

齐桓公打造超等强国

周王室东迁以后，权势一落千丈，诸侯不再服从天子的号令，不再朝觐和进贡。到了周平王的孙子周桓王继位的时候，郑国的郑庄公不平，不去朝觐，因而周桓王带领周军及陈国、蔡国、虢国、卫国四国军队讨伐郑国。成果郑国军队力挫联军，周桓王败北，最惨的是他还被郑国大将一箭射中肩膀。小弟造反不能惩办，反而被补缀了一顿，老迈的威望天然一落千丈。今后周天子只是名义上的天下共主，各诸侯不再把他当回事了。稍后，各路诸侯纷繁崛起，为了夺得更多的地盘和人丁，拉开了春秋争霸的序幕。

之前的中国人一贯把这个事儿看得特别首要，身材发肤，受之父母，等闲不能动。年纪小的时候还能够剃头，冠礼成年以背面发就不能剃了，要蓄发蓄须，直光临终。以是崇祯天子在煤山就义的时候，无颜见列祖列宗于地府之下，以发覆面，头发散开长得能拖到腰部。

昭王中了楚国的计

如果没有管仲“尊王攘夷”、力保中原的话，当时的中原就被少数民族异化了，发型一换，就轮不到前面这些事了。

七个爷们儿欲争霸

厥后孔贤人充满密意地讲：“管子相齐，九合诸侯，一匡天下，民至于今受其赐。微管仲，吾其被发左衽矣。”意义是我们老百姓到明天都遭到管仲的恩赐，如果没有管仲的话，我们就要被少数民族、游牧民族异化了。“被发左衽”是少数民族的服饰发式特性，“被发”就是散着头发，重环垂耳；“左衽”就是他们穿的衣服是左边压右边。中原汉族人穿衣服是右边压左边。实在哪边压哪边都无所谓，但在中国当代，这个打扮、发型要一变，就意味着礼法的崩坏，意味着国度要灭亡，道统要灭尽。这就是头可断，发型不能乱的启事。