琴诗自乐，远游可珍。含道独往，弃智遗身。
寂乎无累，何求于人。长寄灵岳，怡志养神。
吕安见他神采凝重起来，便转换话题道：“对了，康哥，你可否传闻比来洛阳城中多了好些个‘大’东西？”
嵇康知他要说甚么也不答话，一扯缰绳，胯下白马顿时前蹄离地，长嘶一声往前蹿去。“走，你我二人上那洛阳城看看去！”
列仙狥生命，松乔安足齿。
“莫要谈笑，这衣衫是母亲缝于我骑射时穿的，本日出门恰好穿上，比那些长衫便利些。”嵇康说着提了提肩上的承担，那承担比吕安肩上的大了好多，内里好似有个竖长的重物。
目送归鸿，手挥五弦。俯仰得意，游心太玄。
当流则蚁行，时逝则鹊起。
这一年，嵇康已经十五岁，长成了一个英姿勃发，才调横溢的少年郎。此时，嵇喜为发挥抱负，建功立业而以秀才之身参军参军，嵇康在家中常常思之，便提笔成诗寄于兄长。
“好，好，康哥，此诗写得甚好！”吕安手持诗卷，口中啧啧奖饰，“‘目送归鸿，手挥五弦。俯仰得意，游心太玄。’读你的诗，就仿佛一幅幅画卷尽在面前。华山喂马，长川垂钓，目送鸿雁，手操古琴，思古论今，悠然得意，好美的气象，好美的意境！此诗虽用四言体，但却冲破了以往的气势，独具匠心，就连那建安曹子建，恐怕也要被你比下去了！”
纵躯任世度，至人不私已。
魏明帝景元初年，公元237年。这一年，曹魏达到明帝曹叡统治期间的颠峰，而吴、蜀两国虽略有行动，但首要都是在涵摄生息。
吕安从未见过如此穿戴的老友，一时被他浑身高低披发的神采与豪气镇住：“就你这一身打扮呈现在洛阳城，恐怕要引发满城女子颤动了！”
嵇康听了老友一番盛赞，只是淡淡一笑，顺手将另一篇诗稿递给吕安：“再读读这篇。”吕安接过看去，那诗稿上写着：
吕安见嵇康瞬息之间便又出一篇佳作，更是佩服得五体投地，叹道：“我此生能得此良朋，真是无憾了！你诗中所提到的含道独往，物我两忘，回归本真，不被流俗所束缚，不被浮名所牵绊，与庄子之道不谋而合，志向何其高远。只是你我生在这凡俗尘凡，要做到这些，实在太难！”
或许曹叡是感觉曹家已经坐稳了中原江山，吴蜀两国皆不敷惧，毁灭乃是迟早之事。现下局势稳定，天下承平，是该好好彰显一下曹家的天威，给祖宗长长脸了。因而明帝下诏，将原设在长安的钟、橐驼、铜人、承露盘等移到都城洛阳。岂料，那承露盘在挪动的时候折断，而铜人则因为过分沉重，没法运到洛阳只好留在了霸城。明帝又下诏征集黄铜锻造铜人，称为“翁仲”，一左一右并排安设在皇宫的司马门外。这还不敷，又下旨熔铸四丈高的黄龙、三丈高的凤凰，安设在皇宫内殿前。独一一龙一凤未免过分单调，为了在芳林园堆一座土山栽莳植物，给山禽杂兽搭窝，形成百兽朝圣、百鸟朝凤的乱世气象。明帝号令三公九卿、满朝官员都去搬运泥土。不