“虽百姓豪杰，然另一冉闵而”这是孙文最后的评价。孙文在东京得知呼伦贝尔光复，大为欢畅，还调集黄兴，胡汉民，汪精卫等人一起喝酒庆贺，固然是一北洋军阀光复，却也大涨海本国人信心，有些国人还在日本街边放弃了鞭炮庆贺起来。的确自从中法战役中国不败而败以后，国人便再也没有一场败仗，此次光复国土，固然是极北国土火食希少，却给外洋同胞以极大的民族高傲感。只是黄兴生了病，不能喝酒，孙文倒是喝多了，但是一插手宴会的林默功却道：“杀人成性，杀人成性啊，此等人，不配为中华豪杰，中山老弟所言实乃乱人耳目尔。”
记念你的纯真，记念你的浅笑，
歌声一遍又一各处唱起，兵士们哭着钉上棺板，有些哭昏畴昔，内里都是本身的兄弟战友啊。天寒地冻，此次打败巴布扎布，占据呼伦城，追剿巴布扎布在呼伦贝尔的余党的一系列战役中，第十七混成旅前后战死加上重伤而死一共四百二十七人，前后共毁灭三千七百人，俘虏两千一百人，而后处决固执俘虏七百人。(未完待续。如果您喜好这部作品，欢迎您来起点手机网（）订阅，打赏，您的支撑，就是我最大的动力。)
当故国已经安康
排枪响起，宏亮的歌声传唱起来。
我的兄弟啊你倒在地上
当然，这么多支撑的声音中，也有人反对讨厌他的，躲在日本、被《东周刊》粉碎了好姻缘的孙文，就是此中之一，他在报纸上显现赞美王茂如光复国土，后痛骂他实在文人之耻，制造了呼伦城大搏斗，必须向群众赔罪，并且公开质疑五千叛军并非战死，而是在遭到突袭以后投降遭到搏斗，并怒斥这类行动。
骑上你的战马
关于王茂如的传闻是越来越短长，越来越特别，乃至有人传闻说王茂如是赵子龙转世，有人说不对，王茂如大将军能文能武，必定是岳武穆转世，没看他做的都是光复国土的活吗？
嫁女当家王秀盛，这句话倒成了民国初年风行的一句口头语了，百姓半子这个词，被《东周刊》堂而皇之地写在了文章中，让他厥后不堪其扰。
19年5月12日，142团返回，独立团返回，马队团返回，143团以及大本营到达，除留守扎兰屯的弥补营未归队，边军第十七混成旅全员到达呼伦城。
记念你的英勇，记念你的固执，
我们带着你的信心，带着你的但愿
“当统统的硝烟都已散去
我的兄弟啊安眠吧
我的兄弟啊你请歇息
??费章节(12点)
呼伦贝尔汗青以来一向受黑龙江将军节制，名义上呼伦贝尔行政官旗人出任的都统，实际上则是本地王公出任的副都统来办理，此前也从未有汉人出任过行政长官一职。王茂如算是头一份了，他当过卖假大米的，当过教员，当了文人，当了老板，现在的职业是甲士，但是却不是一个合格的处所官，如何管理呼伦贝尔和西布特哈成了贰心头上的头一件费事事。
当豺狼都已死去
倒是在中国和日本官方，因为王茂如能文能武的形象，引得很多女性崇拜，日本独一的几位女作家之一河田智雅便是此中之一，乃至以王茂如的故事为原型写了一本脱销小说，还决定前去中国，亲眼看看这位写出天下局势又能带兵作战的儒将。
颠末商讨以后，现在呼伦贝尔自治当局已经改名为呼伦贝尔军当局，自治两个字的打消，这给本地的满汉人极大的鼓励，一些蒙受过毒害的满汉人跑到军当局门口叩首戴德。因为耐久遭到满族贵族的压迫，当胜福率蒙军霸占呼伦城以后，他命令摈除满族人，并且因为民族糊口风俗分歧，一样也摈除汉族人分开呼伦贝尔，志愿留下的必须卖身于某家王公为奴，一些来不及分开呼伦贝尔的穷户也是以不得不给王公当起了主子。