“刚才阿谁影子！难不成是个女人？”我开初觉得那是叶初心，但如何想都感觉不是，声线不一样。
青铜碎片上说他们已经找到了蓬莱岛，也就是说徐福第二次出海确切是找到了传说中的外洋仙岛，但连络史料记录，徐福必定是没能从蓬莱岛返来的，或者是返来时船沉了，或许是没法分开仙岛。
以是我国当代很多的青铜器都能完整的保存下来成为文物，完整的铁器却很少。
这些小篆不但工致，并且成书成篇，只可惜上面有很多内容被铁锈给粉饰住了，我只能看个大抵。
第二个很受支撑的说法是徐福晓得没有仙岛和仙药，归去没法向秦始皇交代，以是干脆东渡到了日本，带去了先进的农耕、技术和医学等等，乃至还说徐福就是日本的建国先祖神武天皇。
当代记录笔墨用的都是竹简，从战国到魏晋期间一向如此。青铜器上刻字成书，根基只会用在严峻的祭奠或典礼上。
一想到此，我就想是不是这块青铜碎片上也会有关于如何找到蓬莱仙岛的线索，心中不由得燃起一股探险的欲望。
这块青铜碎片上刻的东西粗心是，先夸奖了一下始天子的丰功伟绩，然后讲了一点海上碰到的奇闻异事，最后说蓬莱仙岛已经找到，此处乃是人间瑶池，然后就没有然后了。
我低头看看地上那具骷髅，或许就是这小我生前刻下来的吧。这小我是谁？莫非是徐福本人？他刻下这块青铜碎片，是不是因为船队碰到了甚么特别环境没法返航，但愿秦始皇再派更大的船队去驱逐他们呢。
猎奇心这东西没有还好，一旦有了，那就是一股开了闸的大水猛兽，底子挡不住。
我手里这块青铜碎片，保存得也很无缺，只要大要上有一些班驳的锈迹。我发明这块青铜碎片上有字，但不像是锻造的时候就有的，而是前期刻上去的。
但是这艘船的完整性我们都已经亲眼目睹，保存之无缺的确让人感觉匪夷所思，完整不像是飞行到一半受损淹没的模样。
这个在青铜器上刻字的人，程度很高，传说王羲之写字写到入木三分，这些刻下的字也能算是入铜三分了，也不晓得是用甚么东西刻下的。
我瞄到了门中间有块大木板，上面另有门栓，只是木质的搭钮已经坏掉了，本来这是这间屋子的门。
这类东西不是应当写在竹简上然后呈上去么，这刻在青铜碎片又是如何回事？除非当时的环境不答应，亦或者是为了能够很好的保存以通报上面的信息。
但面前这艘船，这块青铜碎片，却在向我通报着一个惊人的信息――徐福曾到过蓬莱仙岛。
这个说法不但覆盖了传奇色采，更满足了一些人的心机需求，特别是经历过抗日战役以后对日本鬼子的仇恨。
我靠近了去看，划痕内侧是八个斑点，这八个斑点只要不到半粒芝麻大小，毫不起眼。但是我对这类东西却再为熟谙不过了，微雕！
但是有一点铁器却远没法和青铜器对比，那就是保存结果。铁器很轻易氧化，而青铜器作为合金，这点上占绝对上风。
我看到那骷髅中间有一块东西，像是金属。便捡了起来，那是一块青铜碎片，像是某种器皿破裂后留下的。
整篇内容有点像是封汇报信，下级向下级汇报事情成绩那种。