５.浪荡者。这类人气力不一，但是他们不是讨厌聚居地的人，就是不被聚居地采取的人，他们浪荡在聚居地之间停止贸易或者猎杀，保存前提与他们的气力挂钩。此类人多为行商。猎人。
中国的预言书，请自行了解，笔者不供应解读。
就是中间没有甚么高档仇敌的领地，这个不解释了。
基督教关于末日的猜想最多的篇章，大师都喜好从内里找句子。
内里有关于末日的猜想。
《伊斯兰圣训实录》
《圣经・马太福音》
一个大厦足以成为一小拨人的定居点了，依托在四周寻觅资本来保存。这类处所糊口前提较好，并且很轻易就能改革地比较安然。
要么是有兵器库存，要么是有驻军。
２.盗窟型
这些我都看了，我会胡说？说实话，这个专题对于写季世小说的朋友来讲真的是福利，前边看不下去就点了叉号的是他们的丧失。
《佛说法灭尽经》
《大集经》
幸存者基地的存在必须考虑以下身分：
这类手腕利用于初期，不但是用菜刀和柴刀，小我也发明了一些桥段，比如：
人丁根本必然要有，不然连幸存者数量都上不来，谈何幸存者基地？
３.大厦型
是以季世前修建的地下工事很受季世写手的追捧。就算不是甚么三面环山一面水、万丈绝壁一线天，也应当是有着一些地理上风的，或矗立或埋没之流。
最中间是核心区，高质量三层以上楼房。再往外点是砖房，开间极小，拥堵。最外边是帐篷，混乱。信赖大师都明白三类别离住的是甚么人了。
《布哈里圣训实录》
然后是……低支出！是的，人类的惰性在生命获得保障以后就会毫无保存地闪现出来。
《圣约翰末日预言》
４.四周有人丁根本，最好本身又不是人丁麋集地
５.庄园型
牛顿关于末日的猜想，一样他还写了《丹尼尔预言》。
１.易守难攻
形式职员保存范例。
１.聚居地型
本身不是人丁麋集地（比如郊区、山区），比较轻易免受初期混乱的涉及。但不乏有依托原有都会建立幸存者基地的（不过我一向对季世来临一年内光复多数会的环境表示思疑）。
３.汗青名刀上阵
然后，幸存者们但愿变强、获得职位，启事是如许将来存活下去的概率会大大进步。