第六章 纯属偶然[第7页/共10页]

就字面解释，气数的含义大略是骨气以及日子天数。自古指代某些事物的存在有其天然的规律和保存的周期。就像花何时开，开多少日，固然没体例精确估计，但总有个大抵的范围。比如梅花很难在夏季绽放，荷花也没法开上一整年，时候到了，骨气变了，天然就会干枯。中国的先贤以为，国度、群众都包涵在天然中，天然界的规律也合用于社会窜改，朝代更迭也便成为气数使然了。

我想了好久，终究想出了这个终究的启事，四个字――气数已尽。

有一次，几小我聚到一起，谈天，聊的就是这个，杨鹤就在此中。

这句话看起来很玄，实际上倒一定。这位半仙懂不懂算卦我不晓得，但他必定是懂汗青的，自古以来，中原政权垮台，本身把本身折腾死的除外，大多数外来的甚么匈奴、蒙古，都在西北一带。

然后他提出了本身的实际――元气说。

有甚么辨别吗？

在洪承畴的人生中，有过无数次战役，有过无数个强大的敌手，最首要的，是这一次。

但是，他没有脱手，就在那边看着，悄悄地看着，看了会儿，就走了。

从这份奏疏上，崇祯看到了一个忠于父亲的人，遵循当时的逻辑，忠臣，必然就是孝子，以是他记着了杨嗣昌的名字，他认定，此人将来必可大用。

统统的统统，都是偶尔。偶尔的灾荒，偶尔裁掉驿站，偶尔的地点。如果此中肆意一个偶尔没有产生，或许就不会有最后的灭亡

他先找了几万两银子，安排发放。然后又从本身的私房钱（内库）里，拿出了十万两，交给杨鹤，让他拿去花。

这类体例的结果相称较着，短短几个月内，西北局势开端稳定，各路民军纷繁受挫，首级被杀。

但是就在此时，洪承畴得知了一个惊人的动静――王嘉胤死了。

比如宁夏总兵贺虎臣，有一次传闻叛逆兵到境内观光，当即带了两千精兵，筹办出战，到处所后，他看到了叛逆兵的前锋步队。

如果换个会兵戈的，能用兵的，多少还能撑几天，但杨鹤同道的首要特长，是招安实际，这就比较费事了，传闻当时朝廷里，有些人开打趣，说杨鹤如果能撑一年，就倒着爬出去。

比如神一魁投降，约好地点，杨鹤翻开城门，派出大众代表，热烈欢迎，浩繁民军头子大部分参加，在杨总督的带领下，前去关帝庙，在关老爷面前，宣誓投降（关老爷靠得住）。

之前我说过，被裁掉了，裁掉它的，是一个叫做刘懋的好人。

失落的意义，是被拐卖了；没了的意义，是被吃了。

有钱、有粮食。

糊口艰苦，饭都没处吃，天然没前提读书。

西北的民军里，除了专业造反的以外，另有很多专业造反的人士――明军，并且数量很多。

在这个天下上，洪承畴惊骇的东西，大抵还未几。

参政这个官，说大不大说小不小，凡是混到最后，就是名誉退休。

题目在于，当时的西北，到处都是如许的步队，穿街过巷，比游行还壮观，见着就发憷。

古迹就如许产生了，产生在统统人的面前。

因为统统的这些简历，都是厥后封的，换句话说，是他挣返来的。

用大师都能明白的话说，就是白银有限，朝廷用掉了一两白银，一定能挣返来一两，加上我国群众，夙来以节约节俭闻名，很多人拿到真金白银，不喜好花，要么存在家里，要么熔掉，做几个香炉、人像之类的，还能美化环境，以是市场上的白银越来越少。

对受灾的人而言，吃人，并非童话。

《明史》中关于崇祯年间旱情的记录

西北一带的人，最首要的事情，就是从戎。