活佛并不非常信赖土司的话，淡淡地说：“不过是一个心到口到吧。”
如果觉得我们对白银的酷爱，就是对财产的酷爱，那这小我永久都不会了解我们。就像查尔斯对于我们回绝了他的宗教，而后又回绝了翁波意西的教法而感到大惑不解一样。他问，为甚么你们甘愿要坏的宗教而不要好的宗教。他还说，如果你们像中国人一样对洋人不放心，那翁波意西的教派不是很好吗？那不是你们的精力魁首达赖喇嘛的教法吗？
还是说银子吧。
母亲脸上又呈现了痛苦的神情。这一次，她抚摩着我的头，对土司说：“我没有生下叫你睡不着觉的儿子。但阿谁女人呢？”是的，在我们寨子里，有个叫央宗的女人已经怀上麦其家的孩子了。没有人不觉得央宗是个祸害，都说她已经害死了一个男人，看她还关键谁吧。但她并没有再害谁。以是，当土司不再靠近她时，人们又都怜悯她了。说这个女人本来没有罪恶，不过是宿命的干系，才落到这个了局。央宗呕吐过几次后，对管家说，我有老爷的孩子了，我要给他生一个小土司了。土司已经好久不到她那边去了。三太太央宗在土司房里怀她的孩子。人们都说，那样猖獗的一段豪情，把大人都差点烧成了灰，生下来会是一个疯子吧。群情这件事的人实在太多了，央宗就说有人想杀她肚子里的儿子，再不肯出门了。
土司说：“你如果晓得宝在那里，就去看住它。如果不晓得就不要说出来叫我操心。”
关于银子，可不要觉得我们只要对其货币意义的了解。
成果却谈不到一起，就各自把背朝向对方，走路。
父亲也多次说过，他在这个题目上比起他之前的好多土司少了很多烦恼。他本身为了安设好阿谁我没有见过面的叔叔，花去了好大一笔银子。他多次说：“我儿子不会叫我操心。”
翁波意西就说了一个典故。
他把我拥进怀里，我闻到他身上非常激烈的牲口的味道。他还对着我的耳朵小声说：“如果你有机遇当上土司，我们会是很好的朋友。”那双蓝色的眼睛里，充满了笑意。我想，他是没有看出来我是个傻子。其别人也还没有来得及奉告他我是傻子。
而谁又会是他的第一个教民呢。在他看到的四小我中，土司不像，土司太太也是一副心不在焉的模样，土司的小儿子大张着嘴，不知是专注还是傻。只要土司的大儿子对他笑了笑。有一天，哥哥正要打马出去，翁波意西把他的缰绳抓住了。他对将来的土司说：“我对你抱着但愿，你和我一样是属于明天。”
后一个典故是说大师如果都能有所让步，就战役共处。
而我想起了翁波意西。俄然感觉做传播没人接管的教义的和尚很成心机。身边一小我也没有，只要毛驴在身边吃草，只要雪在山洞口飘舞着，如一个标致的帘子。这时，我体味到一种被人，被全部天下丢弃的快感。