“蒙将军，我倒感觉，你不去研习纵横之术，当真华侈了你的这张口。”
“你说的出错，韩国确切没有实现兼并天下的能够。”
“以韩子看来，大王需求进位甚么尊号为好？”
宿世的时候，蒙恬最讨厌别人拿格式来讲事。面对汗青上的一代大师，说他格式太小，蒙恬仿佛有些明白，口口声声说格式，但是胜利者的专利。一个混得忒不快意的人，如果对着别人说他格式小，谁会听他的。
商鞅乃是卫国庶公子余脉，暮年投身魏国相府。不忠于魏，只为实现心中变法之志。
韩非偏转过甚，望着刺眼的阳光，心中蓦地升起一阵暖意。
“儒生言必称古，议事则从尧舜禹提及，比较则以汤武之道。大王征召他们为博士，今后可有好受的。”
秦国攻灭韩国，并没有在韩地制造太多殛毙。韩国的宗室公子，只要不与秦国为敌，做一浅显大族翁，绰绰不足。
中国大汗青的趋势，自秦国扫灭六合后，乃是对同一的孜孜寻求。
上天对韩非，有些不公，让他出世于韩国王室之家，给了他爱国情怀的拘束，不能如前辈法家之士，轻装上路，投奔他国。
“我晓得，秦国攻灭韩国，韩子心中耿耿于怀。入了学室，用心窜改糊口风俗，早晨活动，想要耗损秦国的灯油。只是，仅凭韩子一人，又能耗损多少，不过是秦宫中少点一盏铜灯罢了。”
“古有三皇五帝，三皇的传说，过分虚无缥缈。五帝的功业，多为先人穿凿附会。世道时候窜改，古一定现在，今则易胜古。以吾观之，莫如取‘德过三皇，功过五帝”之意，并而取之，称为‘天子’・・・・・・”
“现在天下归一，秦国国号未变，但秦国不会是之前的秦国，而是一个全新的家。新的国度，需求新的尊号，新的管理轨制，韩子胸中自有沟壑，莫非不想投身出去，为中国汗青上，第一个大一统的国度，留下本身的印记？”
韩国当年攻灭郑国，数次大战，流血不成谓未几。
“第一个大一统的国度？”
“当今天下，七大战国，除了秦国，另有谁有才气兼并天下？”
吴起出侵占国商贾之家，存着“不为卿相，誓不还家”的心志。暮年远走楚国，主持变法，何其壮哉悲哉。
蒙恬身为秦国大将，领兵伐韩攻赵，攻灭楚国，萍踪遍及大半其中国，胸中怀有对这个天下的认知，说韩非格式小，一点也不为过。
能够说几近没有。
韩国地处天下通衢之地，各国必争。秦国不会眼睁睁的看着韩国强大起来，离开掌控，只要一场战役，韩国不管如何变法，胜利终将付诸流水。
韩非师从荀子，学成返国后，满腔大志壮志，意气风发，一心实现李悝、吴起、商鞅的功业。
当时，韩王安听了韩非的变法主张，口里称好。韩非等来等去，韩王安却没有任何本色行动。
《尚书》中，一样记录周成王追述旧事的话：“皇天既会中百姓越厥疆于先王”。
韩非毫不粉饰对儒家的鄙夷。在他的著作《五蠹》中，更是明白写道：儒以文乱法，侠以武犯禁。
是啊，战国以来，法家之士，驰驱于天下，游说国君，变法图强，不就是为了完整结束中国战乱的局面吗？
中国的说法，早在西周初年，便已产生。周武王带领八百诸侯，趁着商军主力攻打淮夷，朝歌空虚，攻灭商朝。胜利过后，周人庆功，冶炼多量的青铜器，上刻铭文，记录此事。
一国变法胜利，谈何轻易。不但需求内部的变法志愿，纯熟的变法家，耐烦的国君，更需求安宁的内部环境。
思惟过分过火，口头不包涵。